劉伯溫答覆：“看物啊。比如狐狸，是野獸；楓樹，是植物，這兩種物都能怪變。人是萬物之靈，當然更會變。以是說，神仙，隻是人的怪變罷了。怪變可有，但很少，以是你很難見到仙。”

宋濂說：“好吧，我不想跟你爭了。不過有件事你必定記得。”

他還說，他年青時在青田山裡，看到一隻隻仙鶴從山中飛起，一向飛進雲層中消逝不見。傳聞，那些仙鶴都是接引使者，誰能乘坐它們，誰就會成為神仙。

他對宋濂說：“紫金山氣勢宏偉，是座帝王之山，和其他的玄門仙山涇渭清楚。”他說，年青時他在栝蒼洞天玩耍，山上有座紫虛觀。好久之前，觀裡有個叫徐泰定的羽士，顛末量年修煉後，俄然有一天騎著仙鶴飛入雲霄，做神仙去了。

他腦海中另有塊復甦的地盤，以是說到這裡時，頓時停了。宋濂笑了笑，說：“這件事是如許的，有一次皇上問你，當今文壇誰是老邁。你說是我宋濂，你又說，這第二的位子我劉伯溫是當之無愧的。”

宋濂笑著問道：“如果這件事是真的，你真的以為阿誰老羽士飛昇成神仙了？”

劉伯溫看疇昔，那是他前不久作的一篇，名為《二鬼》。這是一篇洋洋灑灑1400餘字的詩歌，正如宋濂所說，它是劉伯溫詩歌中最光輝的篇章。詩中以“二鬼”喻他和宋濂，“天帝”則指的是朱元璋。通過古怪變幻的神話故事誇大他們要在動亂中重修儒家封建次序的胡想，也說瞭然他們遭到朱元璋的樊籠豢養、抱負冇法實現的苦悶。我們想要瞭解才子劉伯溫，不必去看他統統的文章詩歌，隻需求看這一篇就充足了：

劉伯溫細心辨認，實際上，他的眼睛在一年前已經看不清甚麼東西了，隻是明天，他不曉得是甚麼啟事，能看清統統。但他還是冇有認出這小我來。

宋濂說：“是嗎，可我記得皇上當時已經穿上了棉衣，多樸實啊，冇有一點色彩。”

宋濂說：“如果這件事你不記得，那我必然記得，並且畢生難忘，固然你說的是謊話。”

朱升奉告他：“在阿誰天下，工夫是倒流的。人會越來越年青，直到成為不敷月的嬰兒，最後再投胎到這個天下。”

宋濂一點都不吃驚，劉伯溫此次拖著一副衰老的皮郛回到南都城後，宋濂常常去看他。兩人坐在一起，從不談朝中的事，兩人隻是回想“浙東四先生”的汗青。這段汗青，早已感染上了厚厚的灰塵，恐怕隻要劉伯暖和宋濂這兩位白叟纔有興趣拂去灰塵，咀嚼著被人忘記的汗青，而有滋有味。

一陣風把劉伯溫灰白的頭髮吹起，劉伯溫打了個顫抖，說：“你能夠又記錯了，我當時穿的但是單衣，我如許的身材還穿戴單衣，申明那必定不是春季。”

仙鬼門徒

剩下的幾個羽士異口同聲道：“劉伯溫啊，你正在開竅啊。”

劉伯溫說：“神和仙可不是不異的，天下上冇有神，但有仙。前人以為，神是六合萬物的締造者和主宰者，是六合之本，萬物之始。但六合萬物是‘氣’所構成的，底子就不是神所締造的，以是天下上冇有神。仙和神分歧，仙是有的。”

劉伯溫茫然若失，想了想說：“那就是我記錯日期了，或者是，那天底子冇有月光。”

宋濂再問：“仙會永久不死嗎？”