劉伯溫VS諸葛亮：傳說

劉伯溫哈哈一笑，曉得本身上了當。不過，朱元璋既然親身來請，他實在也冇有來由回絕了，今後跟朱元璋走上了反動的門路。

傳聞劉伯溫是天上一顆星宿下凡，下凡前，主管下凡事件的神仙奉告他，你到下界做甚麼都能夠，就是不能斬龍脈，因為龍脈是老天爺用法力擺在那邊的，那邊出天子已是必定的事。劉伯溫一口應允，可幫忙朱元璋篡奪天下後，他對勁洋洋，竟然把這件事忘了。

中國汗青上有三位神乎其神的人物，西漢期間的張良，三國期間的諸葛亮，明初的劉伯溫。很多人都想把三人作個對比，實際上，因為汗青的啟事，三人底子冇有可比性。不過，官方堅信，先來的必定比後到的短長，比如諸葛亮就比劉伯溫短長，因而，就有了劉伯暖和諸葛亮對決的傳說。

遭到如許的驚嚇，劉伯溫算是對諸葛亮有點佩服了。返來的路上，特地到諸葛亮祠堂焚香膜拜一番。他看到桌上放著一碗涼水，桌下放著一雙朝靴。他感覺這裡必有文章，因而端起水一飲而儘，穿上朝靴轉了三圈。隨口吟道：“喝我師的水廉潔不貪，穿我師的靴路正不偏。”由此瞥見，劉伯溫已把諸葛亮當作了本身的師父。厥後，他脫下鞋子，走出門，不經意昂首一看，劈麵的大照壁上留著兩行金字：“穿吾靴，喝吾水，走到沙丘逢凶災。”明顯，這又是諸葛亮寫的，對於這類裝神弄鬼，劉伯溫是堅信不疑。他想，這是教員在提示我，要碰到災害了。

朱元璋因而派人三番五次去請，但都冇有勝利。據派去請的人返來講，劉伯溫死都不出山，說是在等真命天子。

劉伯溫為何如此，本來碑上的五個字是：隻要伯溫到。

有一天，劉伯溫去諸葛亮墳場拜祭，當穿太高大的牌坊，剛上花石台階時，劉伯溫看到一巨碑聳峙麵前，上麵有諸葛亮親書“吾到無人到”五個篆體大字。劉伯溫對身邊的人說：“諸葛亮的書法不錯，但就是這預知才氣太差，三歲孩子都曉得，隻要他有墓，天然就會有人來到，如何能說是無人到呢。我看還是推倒這個巨碑，免得讓人笑話。”

這個傳說是如許的：有一天，劉伯溫做了一個夢，他夢到本身分開房間，單獨走進一處深山老林。這是一片原始叢林，山路盤曲非常，叢林越來越密，腳下的泥土像是火山灰，軟軟的，叢林裡披髮著令人堵塞的氛圍。劉伯溫心中很驚駭，四下望瞭望，俄然發明不遠處有一座古廟。他想都冇想，就跑了疇昔。

這些當然都是傳說，不過上麵的故事能夠是究竟。

可當他覆命的第二天，正籌辦接管朱元璋的重賞時，他病倒在床，很快就歸天了。先人說，他的死就是因為斬了龍脈。

劉伯溫說：“當然有，待我先找到這個處所。”

朱元璋製止了這群武夫，說：“我們是要用人家，不是廢人家。我有體例。他不是在等真命天子嗎？我就給他演一出真命天子下凡的戲。”

那座古廟的確很陳腐，門已腐臭，廟門匾額的字已班駁不清，但劉伯溫還是看明白了那四個字：諸葛武侯。

這個傳說剛好和上麵阿誰貝勒之死的傳說成為因果，光緒以是不封劉伯溫，估計是對劉伯溫殺了他的前輩挾恨在心。

朱元璋在多年的打打殺殺生涯中終究有了本身的地盤，並且還當上了王爺，兵多將廣，以是就想找個智囊。有人奉告他，處州青田縣有個劉伯溫，此人不但是個才子，還是個巫師，能前知五百年，後知五百年，如果能請到他，大事可成。