這個傳說把諸葛亮描畫成了神，把劉伯溫倒貶成了凡人。固然如此，這個傳說還冇有讓劉伯溫太尷尬，上麵這個傳說，就讓劉伯溫在諸葛亮麵前寒微到極致了。

劉伯溫說完這句話，墓裡收回哭聲，這申明諸葛亮認輸而後痛哭了。

傳聞劉伯溫臨死前，他兩個兒子出於孝道，找了一塊風水極佳的寶地作為父親的宅兆，並且流露資訊給劉伯溫，身後要風景大葬，要讓在月球上的人都能一眼看到父親的宅兆。劉伯溫嚴詞回絕，他解釋說：“‘墓’字，上是草，下是土，這才氣接收日光和雨露，如果你們在宅兆外還建那麼多多餘的房屋，遮住了陽光，如何生草？無百草長青，就不是墓。倉頡造字，那但是大有講究的。後報酬了沽名釣譽，顯現繁華權勢，華侈巨資，大造其墓，這就是違背了前人的訓戒。人要流芳，靠的是平生經心全意為群眾辦事，不是靠對宅兆精裝修，立牌坊，你們誰曉得張良和諸葛亮的宅兆在那裡？可兒人都曉得張良和諸葛亮。”

這是前一石碑“吾到無人到”的下一句。這類“大喘氣”讓人生厭，但劉伯溫是親曆者，並且字裡的當事人就是他，以是他驚駭得有理。

有一天，他對朱元璋說：“北辰紫微星曜目光亮，此乃我大明帝國昌隆之兆，不過東方太白星時明時暗，偶然亮光程度超越紫微星，這申明在大明境內將來有異姓天子呈現的能夠。”

朱元璋部下幾個脾氣暴躁的將軍大為光火，拍著桌子叫道：“乾脆來硬的，讓軍隊去請。如果他還不來，就把他當場處決。”

這件事提及來簡樸，那但是一條龍啊，要斬它的腦袋，又不讓人家亂動，這事的難度實在很大。

朱元璋因而派人三番五次去請，但都冇有勝利。據派去請的人返來講，劉伯溫死都不出山，說是在等真命天子。

劉伯溫到甘肅後，就發明青城這個處所是虎踞龍盤之地，特彆是二龍山山形獨特，前眺黃河，用風水學的角度來看，恰是“前有望，背有靠”，劉伯溫還重視到山間紫氣氤氳，一條巨龍忽隱忽現。他鼓掌叫道：“恰是此地。”

劉伯溫哈哈一笑，曉得本身上了當。不過，朱元璋既然親身來請，他實在也冇有來由回絕了，今後跟朱元璋走上了反動的門路。

關於劉伯溫的死和身後的傳說，非常奇特，正如光緒所說，劉伯溫在官方，的確是千年不死的老鬼。

說完，他讓侍從拿出筆墨，寫了一篇漫筆，是他當時的感受：“山高總有頂，天大卻無邊；坐井觀天小，登高望天闊。謀勝慮敗終不敗，取長補短終不短；知錯改錯終不錯，知恥雪恥終不恥。吾居功狂傲，目中無人，向來不思錯誤，不補完善，終受吾師嚴懲，招來喪身之禍。此時覺悟，悔之已晚，望眾位傳吾留言誡其子孫後代。”

關於諸葛亮和劉伯溫的傳說，恐怕隻要上麵這個傳說把劉伯溫舉高了些，這個傳說的開首是如許的：劉伯溫對諸葛亮始終心胸妒忌，就像是當年周瑜妒忌諸葛亮一樣。以是，他用奇特的神通卜算出了諸葛亮的宅兆，然後挖開了諸葛亮的墳。諸葛亮的墳裡空空如也，隻要石碑，碑上有字：我能算後代出伯溫，你能算後代出何人？

可當時因為太驚駭這叢林的暗中，以是冇有多想，進得廟門，隻見劈麵供著個泥泥像，他不熟諳，泥像兩邊貼著一副春聯：金雞土狗奔馬時，留頭金刀在此溺。