23歲那年，度量著這一偉弘願向，他踏上了北上多數的路。

劉伯溫拿著讀不懂的書，即是拿了柄斬妖除魔的寶劍卻拔不出來，那和燒火棍冇有任何辨彆。因而，他四周玩耍，尋覓能夠看懂這本書的人。某日，他在深山老林裡碰到一名羽士。羽士很老，把本身藏在道袍裡，他的道袍很奇特，像是基督教教士的袍子。劉伯溫看不到他的臉，乃至感受大氅裡底子就冇有一顆腦袋。當時，這個大氅正在讀一本無字書。劉伯溫曉得這是位神人，就從速拿出版來就教。老羽士把書拿來，隻一翻，就問：“你是想讓我寫個保舉序？”劉伯溫說：“我是看不懂啊，想就教您。”老羽士隻拿出一本，撕出幾頁，說：“你拿歸去，背誦，如果能背得一字不漏，再來找我。”背誦是劉伯溫的特長，說：“工夫似箭啊，我一來一回，華侈時候，何況，您如許的人都是神龍見首不見尾，我下次來，您不曉得去那裡了。我就在這裡背吧。”說完，口中唸唸有詞，囫圇吞棗，然後合上，如水銀瀉地般背誦了出來。

――以是說此人品德可疑，是因為有人通過大量證據證明，這小子當年底子就冇有到過中國。他那本《馬可・波羅紀行》的體裁是小說，不是紀實文學。

很多人都把布衣出身的劉邦、朱元璋當作勵誌人物，說他們從小就立下了建立新王朝的誌向。但汗青究竟是，劉邦四十多歲了還在故鄉做地痞，朱元璋當了天子後對劉伯溫說，當初隻想打家劫舍，誰想竟然弄假成真。豪傑人物曹操暮年時說，我從小就冇有甚麼誌向，不過是時勢推演，把我推到了現在這個位置。彆希冀從我身上學到甚麼，我的勝利你們冇法複製。

劉伯溫當然想科舉，他專門寫了本科舉摹擬習題集《春秋明經》，當然這也是劉伯溫前期的政治思惟。在這本習題集合，劉伯溫指出，新儒家開山老祖董仲舒的“天人感到”是完整精確的，老天爺會按照君主做功德或好事挑選把平和或災害來臨到人間。劉伯溫還說，如果有人以為天人感到是扯淡，那他就彆讀《春秋》。這是劉伯溫多年來受理學的熏陶而獲得的學術思惟和政治思惟。

劉伯溫分開浙江青田時是1332年，已22歲。他進入杭州時，回顧望去，二十幾年的工夫如巨浪一樣劈麵而來。劉伯溫從巨浪的鏡子中看到本身在盤跚學步，又看到本身在聽老爹講那失傳多年的家屬傳奇，還看到本身在白猿洞中廢寢忘食地讀書。這統統疇昔後，他看到一個弱不由風的人站在他麵前，一臉孤傲愁悶的神情，緊閉著雙唇，這就是22歲的他。這個時候，劉伯溫才發明本身長大了，離孔子說的“三十而立”近在天涯。

但劉伯溫既然已經脫了長袍，就申明他下定了決計，甚麼狠話都嚇不倒他。他為了給本身鼓氣，一個跟頭就翻了出來。全部身子一落地，他才發明內裡彆有洞天，空中飄浮著螢火蟲一樣的生物，把全部洞映照得通透敞亮。

劉伯溫惶恐地要逃出洞去，那人卻如有所思，俄然說：“時候未到，你等幾年再來吧。”如果你見過未經藝術加工的朱元璋畫像，你頓時會恍然大悟，本來阿誰從壁高低來的人，恰是朱元璋。