他從青田縣解纜，過括城，一向向西北，進入高安地界時，秋意濃濃。一起上，劉伯溫的表情是極鎮靜的，他在《放歌行》中把本身比方成展翅遨遊的大鳥，又把本身比作西漢的張良和三國期間的諸葛亮。他說，這是本身的第一份事情，並且是行政體例，貳內心發誓就是把心取出來，也要做好這份事情。然後“叱吒倒江河”，讓“玄陰變白天”。

這類對知己的死守，使劉伯溫獲得了樸重的雋譽，同時也讓他感到迷惑的是，胖墩子達魯花赤向來冇有找過他的費事。這讓劉伯溫從烏雲中看到陽光，他一廂甘心腸以為，人間自有正氣在，憑知己為民辦事，就得了他們的心，得了他們的心，就得了本身心中的那份天下。

但此時的劉伯溫有情感是真，可仍然像個初生牛犢一樣，在實際中不懼任何人。他向來是個孤傲到骨子裡的人，做事僅憑本身的知己和知己指引下的信心。冇有朋友就冇有朋友，他不缺朋友，冇有瞭解就冇有瞭解，我心機解我就是了。賢人不是說，六合萬物和我心是一體的嗎？我心既然能瞭解我，那六合萬物就能瞭解我，宇宙就能瞭解我，幾個如灰塵的小人是否瞭解我，有甚麼乾係？

宦海中人的印象中，跳出來的“荷包”的確很像“荷包”，大多時候是個胖墩子，滿臉橫肉，僅憑肉眼，你看不出他的智商。但略用幾句話就能測試出他和癡人非常靠近。但是，他說的話就是聖旨，任何人不得違背。稍有質疑，他就會對你動武，有的胖墩子已經行動遲緩，冇法動武，就指著你的鼻子，警告你不要誤判情勢，言外之意是，他是這裡的老邁。

劉伯溫說：“理學的精力魁首周敦頤說過，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。隻要一身正氣，就是進了妖怪窟，也仍然是君子。”

劉伯溫在他的《行路難》中對這類弔詭的人際乾係的評價是：政治場和宦海中的友情是絕對靠不住的。因為畫虎畫皮難畫骨，知人知麵難知心。以是難知心，不但僅是因為心在體內，令人看不到，還因為它隨時在竄改。你不是看不到一小我的心，而是看不到心的竄改。

現在，元王朝也有個通判似的達魯花赤，和北宋的通判不異的是，他總給一把手找費事。和北宋的通判分歧的是，他的行政級彆和一把手一樣高。也就是說，當他以為找費事不敷以讓一把手死去活來時，他會拿出行政級彆來讓一把手必須死去活來。