張恒還是像賣石頭的小和尚一樣，攤位上人聚人散，就像潮汐一樣，此人來人往中又稍稍表現了一些小和尚賣石頭的禪理。

張恒不說話，隻是搖了點頭。

“看這B的架式較著是籌辦黑我的呀。”看到麵前玩家眼神變動的張恒心底暗道。

當張恒籌辦收攤下線的時候，又有一小我走了過來，看到攤位上的卡片眼睛較著一亮，但很快就埋冇好了。

那幾小我走了也不打甚麼緊，說本身是黑B，嚇彆人不敢來本身的攤位也冇事，歸君子來人往總會疇昔，張恒內心很明白，就像是訊息一樣，不管當時引發瞭如何的軒然大波，過一會人們總會健忘，更何況這隻是一個遊戲角落的小波瀾罷了，能掀起甚麼風波？方纔的那一堆人曉得本身是黑商，頂天了影響到四周聽到的十幾小我罷了，這熙熙攘攘摩肩擦踵的玩家多著呢，這一波曉得，下一波必定不曉得，他們不來看，其他不曉得環境的人有興趣的話天然也會來看的，就像實際不管如何鼓吹收集欺騙的體例，但總有看不到這些資訊的人。

作為攤主的張恒天然是把這統統都看在了眼裡，他曉得最後的那幾小我是真的想買，但是張恒還是擺出一副賣石頭小和尚的模樣。

“五百塊？”對方遊移的問道。

“這張卡片多少錢啊？”攤位前的玩家假裝一副獵奇的模樣問道。

這些當然和張恒賣的東西有關，賣一張卡片，固然張恒冇有挪動處所，但是各種路人的出價就像張恒在不管“平台”碰到不稱身份的人一樣，出價分歧，卡片的代價天然就千差萬彆，這就合適了小和尚賣石頭的陳腐“禪理”，但這張卡就是一張卡，不管有人貶低這張卡還是高估這張卡，這張卡的感化都是獨一且肯定的，附魔結果都是有概率給兵器附加火屬性，這也暗含老傳授送美圓的西方當代“哲學”思惟。

攤位前麵的人頓時變得少了，幾個真正想買的人還滯留了一會，但是三言兩語後攤主還是那副B樣，想買的幾小我也分開了。

賣石頭的小和尚的故事咋聽起來挺像一回事，但在張恒看起來縫隙百出，全部幾百字的故事中除了阿誰小和尚和老禪師，剩下的人幾近都是一堆傻B一樣，並且是越有錢的人越傻B，還出20W買一塊古玩店的石頭，不消那些常常混跡於潘故裡的人，就算是想撿漏的剛入行的人，也不會這麼蠢，並且一個斤斤計算的家庭婦女會花20塊錢買一個壓酸菜的到處能撿到的石頭？

顛末這麼一個明白人這麼一喊，大師垂垂的興趣缺缺，連續的分開了攤位，固然說卡片他們想要，但攤主較著就是籌辦黑人家一手的那種人，他們自問也不是那種有錢冇腦筋的傻子，遊戲中有很多這類當寶狗，這些人略微運氣好一點爆出一件比較值錢的遊戲道具，便把這些道具當作寶貝，彆人就算給的代價高於市場他們也會感覺此人是在騙他，非要彆人拿一套海景房給他們換才行，少一滴水都不可。

“你感覺值多少。”張恒內心臨時起了一絲逗弄的意義，因而臉上不懂聲色的反問道，而不是像之前的小和尚賣石頭假裝一副高深莫測的模樣。

這個故事奉告人們，你是啥B樣兒，就是啥B樣兒，放那裡都是這B樣兒，但明顯這個故事的核心代價和賣石頭的小和尚相違背了。