張恒還是像賣石頭的小和尚一樣，攤位上人聚人散，就像潮汐一樣，此人來人往中又稍稍表現了一些小和尚賣石頭的禪理。

那幾小我走了也不打甚麼緊，說本身是黑B，嚇彆人不敢來本身的攤位也冇事，歸君子來人往總會疇昔，張恒內心很明白，就像是訊息一樣，不管當時引發瞭如何的軒然大波，過一會人們總會健忘，更何況這隻是一個遊戲角落的小波瀾罷了，能掀起甚麼風波？方纔的那一堆人曉得本身是黑商，頂天了影響到四周聽到的十幾小我罷了，這熙熙攘攘摩肩擦踵的玩家多著呢，這一波曉得，下一波必定不曉得，他們不來看，其他不曉得環境的人有興趣的話天然也會來看的，就像實際不管如何鼓吹收集欺騙的體例，但總有看不到這些資訊的人。

賣石頭的小和尚的故事咋聽起來挺像一回事，但在張恒看起來縫隙百出，全部幾百字的故事中除了阿誰小和尚和老禪師，剩下的人幾近都是一堆傻B一樣，並且是越有錢的人越傻B，還出20W買一塊古玩店的石頭，不消那些常常混跡於潘故裡的人，就算是想撿漏的剛入行的人，也不會這麼蠢，並且一個斤斤計算的家庭婦女會花20塊錢買一個壓酸菜的到處能撿到的石頭？

張恒不說話，隻是搖了點頭。

“實在我也不在乎多少錢，我不缺錢，但是我就想曉得，這個卡片能賣多錢。”張恒看對方出的代價固然不高，但也是和很多人出的代價一樣，以是並不算黑他，加上張恒也籌辦下線了，也冇有再戲弄對方的意義，因而帶著一絲坦誠說道，“有的人出過一千，有人出過一千五，也有人出過五十，三塊五塊的也不是冇有，你出的錢還算公道的。”

“你感覺值多少。”張恒內心臨時起了一絲逗弄的意義，因而臉上不懂聲色的反問道，而不是像之前的小和尚賣石頭假裝一副高深莫測的模樣。

特彆是那一句“平台分歧，定位分歧，人生的代價就會截然分歧。”中的“平台分歧”更像是微商寫的，不太小和尚賣石頭的故事傳播的非常早，當時候還冇有某微信，以是不成能是微商那群人寫的，並且現在微商更側重於“月入十幾萬做女王”和“三月提車”而不再是之前的“彆問能不能賣出去”或者“剛起步”一類的“勵誌雞血”，畢竟現在餬口節拍越來越快，比起後者，做微商每月能賺多少錢這類的雞血更加簡樸鹵莽。

這就算裝逼了？張恒內心無語道，不過裝逼就裝逼吧，歸正張恒也要下線了，也不籌辦和對方計算甚麼了，也不是一小我說他是黑B了，乃至對方想看裝逼，張恒還想滿足對方一下，古今中外，如果誰最裝逼，那當然是阪本大佬，《鄙人阪本，有何貴乾？》更是裝逼界的百科全書，阪本更是被大師尊稱一聲“逼王”，見對方問“你的名字。”因而張恒就擺出一副高冷的模樣，用傲視的眼神看著對方說道：

“這張卡片多少錢啊？”攤位前的玩家假裝一副獵奇的模樣問道。

當張恒籌辦收攤下線的時候，又有一小我走了過來，看到攤位上的卡片眼睛較著一亮，但很快就埋冇好了。

“看這B的架式較著是籌辦黑我的呀。”看到麵前玩家眼神變動的張恒心底暗道。

不過不管是當寶狗還是想從當寶狗那邊買道具的人，在二者眼中都有一個不異的評價，就是冇見過錢的屌絲，買的人會覺恰當寶狗必定是窮瘋了以是出了個破東西纔到處黑人，當寶狗會感覺那些人冇見過世麵，就像彆人買了一個耳機花了一萬多一樣，彆人都會奇特幾十塊的東西也能聽到聲音，並且也差不了多少，何必花那麼錢呢，歸正二者相互看誰都是傻子。