也恰是因為如許的考慮，李安然才並冇有多過地表示本身的“神異”之處，也冇有把身上的物品拿出去典當。乃至連之前拿出zippo打火機抵押給孫長庚的做法，一方麵是出於無法，另一方麵也是為了摸索一下對方的本性。

在一番你推我讓以後，終究還是李安然端起了純陽真人的身份，才定下了三七開的分派比例，就這，趙家四口兒也已經是衝動不已了。

特彆是籌劃著全部家的趙二婆娘和趙大婆娘，更是清楚這雜糖和好糖之間的代價辨彆，不消李安然去申明就懂了。

藉著煉氣士的身份和手機等當代物品去裝神弄鬼天然很輕易，但這麼做得話，卻更輕易引發這個期間道門的重視。李安然可不會傻到覺得，本身能跟那些“老狐狸”比心計。一不謹慎，很輕易就被對方連皮帶骨都給“吞”了。

就算這熬糖的體例在本地也算不上甚麼秘方，十裡八鄉當中也冇人會傻到往裡參合，想吃都是直接買現成的。雖說從甘蔗到熬成白糖的過程確切很費事，但對於眼下李安然來講卻壓根不必這麼累，隻需求深加工就行了。

至於仗著後代的學問與知識，可勁忽悠前人的體例。也不是必然冇用，但李安然卻不想把本身的性命安危，依托在那些穿越小說上。

就是和這個期間的遊俠兒另有那些下九流的幫派碰上了，哪怕不至於弄得死於非命，了局也不會好到那裡。最好的環境，也就是本身遁入山林避禍，然後換一個處所重新開端。如果趕上一些“給力”的傢夥，一樣會很慘。

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在看到趙二家的那塊雜糖以後，纔想起眼下這個期間還冇有後代的那種白糖，而糖這玩意兒在當代但是高價貨。在穿越之前，李安然所居住的村莊，就離縣裡最大的甘蔗蒔植區不遠，常日裡用的糖也都是從製糖作坊裡直接買。

……

接二連三的事情，讓這頓飯食遲了好久才端上桌。可不管是那幫小傢夥們，還是趙家兄弟四口兒卻冇有一小我在乎。特彆是趙二他們，臉上的憂色如何也掩不住。

至於拿劍或者打火機去典當的體例，到不是不成以。但在藍田縣如許的處所很輕易賣不上價，要賣隻能去長安。可去長安的話，手上的東西到確切是能賣上價。但所冒的風險卻會更大，拋開那些朱門大閥不說，要曉得在當代也是有“黑澀會”地。

本來李安然還在頭痛，不管是仁丹還是前麵籌辦處置的肉成品深加工行業，固然都能贏利但見效卻會比較慢。

實在自從曉得本身真的穿越到了大唐以後，李安然都在為如何賺取第一桶金，具有在大唐安身立命的本錢傷腦筋。以那些跟李安然一起穿超出來的當代物品，想贏利實在並非一件難事，但如何能讓這錢賺得安然、費心卻不輕易。

彆看這些糖都是從村民的小作坊裡產出，但用得都是傳統熬糖的工藝，甭管是紅糖、白糖、沙糖還是冰糖，質量可比那些采取產業技術加工出來的同類糖要好很多。

而如許的設法，等李安然拿出本身的盜窟手機，在趙二家的院子裡拍了幾張清楚地照片以後，就變得更加果斷了。彆說大唐這個期間了，就是在民國期間，拍照這類技術也會被一部分餬口在低層的老百姓，當作一件可駭的事情。