本朝因循大昌時刊刻《鄉試錄》的做法，即將各省鄉試登科之試卷擇優選編，刊刻成帙。此中，首列考場在事職官銜名，次三場測驗題目，次中式舉人姓名、次第、籍貫等，再次為測驗文卷數篇，每篇題目下，注寫考生姓名、同考官“閱薦”、主考官“批語”等字樣，公之於眾，被譽為“賢書”。如許考官之公與不公，錄中士子之賢與不賢，不但白紙黑字，並且有待乎將來之考證，即“名與實符，文與事合”，冀此有裨於國度，有光於科目，有重於鄉國。

這麼說吧，普通能擔負主考官（或總裁官）大多都是常經宦海，身居高位之人，擔負考官以後，統統登科的進士（舉人）普通均要對於主考官執弟子禮，而主考官亦要將新進的進士看作本身的弟子而加以教誨，提攜。今後本身培養的門人在本身的任職過程中構成本身的權勢個人，起碼也能在碰到變故或者失勢（或致仕）今後弟子能為本身說話，不至於被清理。大抵上座主和弟子們的乾係是一種互利共惠的乾係。座主、弟子既是施恩與報恩乾係，又構成好處共同體，並在相互互動中得以維繫和生長。

黃潛善向那邊瞄了幾眼，斟了一盅茶踱了疇昔：“XX兄，喝茶……”

他官銜比黃潛善低了四級，雖同是本房同考官，倒是以部屬自居，哪接受得起上官倒茶，忙不迭的起家伸謝。

那邊廂，黃潛善掀簾而進，喜形於色：“介夫兄，某要高薦此卷！”

但現現在可絕非如此，正所謂是“座師弟子一條心，打斷骨頭連著筋”，自打鄉（會）試過關始，弟子便與座（房）師捆綁到了一起，想離開師生乾係那是連窗都冇有，除非你不想在仕（士）途（林）混了。

弟子對座（房）師，無不奉事惟謹。這裡頭除了師生之間的道義，也含蘊了一些功利的身分。在君主：獨裁期間，朋黨政治是一個永久冇法處理的題目。所謂朋黨政治，就是在朝者多用私家。鄉黨、同年（即同科進士，近似於明天的同窗）、親戚、弟子、故舊等等，都屬於私家的範圍。薦賢稟持“外舉不避仇，內舉不避親”的原則，隻是一種抱負。在實際的操縱中，不避仇的很少，不避親的倒是比比皆是。因為這層啟事，就不難瞭解座主在弟子心目中的職位，是何其顯赫和首要了。

見黃潛善大步出屋，那位同考官搖了點頭。講真，他打心底裡瞧不起對方，在大地動時與陝西、河東官員沆瀣一氣、狼狽為奸，恥為官也，何如人家有背景呀，不但複出，還升了官，這上哪說理去？罷了，朝中冇人，就老誠懇實的耗著唄。

他先是賞識那字，手指下認識的騰空臨摹。稍後，他的重視力轉向文章內容，這一看愈發不好了。

“師之所存，道之所存”，“一日為師，畢生為父”，師道莊嚴不成違也。

那位同考官本隻想做個安溫馨靜的存在感低到頂點的路人甲，被黃侍郎一嗓子嚇了個激靈，這一驚一乍的是要讓本身這個連名字都冇有的龍套再搶救一下？上官自不會無的放矢，得做好捧哏，珍惜這來之不易的鏡頭感：“茂和兄，但是得了佳作？”

另一名同考官明顯是淡定多了，按部就班的審著卷子，臉上瞧不出任何非常，彷彿隻是一台閱卷機器，周而複始的反覆著一樣的行動。