“先生對這句話如何瞭解？”呂布問王朗。

四，統統人的俸祿在目前根本上增加三成，百姓支出增加三成。

喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。喪儘禮，祭儘誠，事死者，如事生。

二，百姓都有吃的，有穿的，有住的。

“先生來的恰好，我正要找您呢！快過來。”呂布一瞥見王朗非常衝動，趕緊拽著王朗的手。

一個構造的文明扶植是構造強大和耐久的底子，是以呂布左思右想，終究製定了構造文明扶植的綱領。

“至於講授的內容，必然要簡樸，並且郎朗上口，因為大師都冇有甚麼文明，以是必然要易於傳播，便於瞭解。”呂布和王朗切磋講授的內容。

總敘

“主公寫的太好了，朗朗上口。”孫策說。

“易於傳播，便於推行。”孫權說。

……

入則孝

親所好，力為具，親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。

諫不入，悅複諫，號泣隨，撻無怨。親有疾，藥先嚐，日夜侍，不離床。

“諾！”

“啪”

並且百姓顛末量年的戰役，百分之九十的百姓每日都為了活著儘力。能夠說根基都不識字，更談不上文明和思惟了。

三，都城人丁衝破一百萬，其他十八個郡各有一個五十萬以上人丁的都會。

“冇題目，主公考慮周翔。”王朗明白，呂布的意義是招賢館來雇用有學問的人做教員，學館就用來講授。

敬愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。

“但是比年戰亂，百姓中有文明的人太少了，就連我們的軍士中識文認字的也未幾啊！這個要實施起來難度必然很大，並且要見到結果估計起碼要五年以上啊！”王朗右手攤開，五個手指頭擺在呂布的麵前。

仲春初七。

一陣掌聲響起，呂布一回身，孫策，孫權，呂蒙都站在身後。

“先生與我豪傑所見略同，這是我的榮幸啊！”呂布頓時扶起王朗。

大師每天想的都是如何才氣吃飽，為了吃飽能夠說甚麼事情都能夠做，獨一有一個好處就是很多人情願去參軍，起碼不會餓死，立了功還會有加官進爵的機遇。

“難不代表冇有體例，你們明天歸去，也都好好想一下，如何實現這個願景。三天後我調集六合人三個丞相府的十一名丞相，我們一起開個會，研討一下，定下詳細的行動途徑。統統事在報酬。”實在呂布的內心已經有了設法，彆健忘了，呂布但是有著儒商鼻祖子貢的影象和二十一世紀都會打算專業大門生的靈魂。

世人應諾。

事雖小，勿擅為，苟擅為，子道虧。物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。

“主公說的對，景興佩服。”王朗抱拳。

世人上前，翻開一看：

代價觀：孝悌，忠信，智勇，仁義。

“另有這個。”呂布拿出了一塊大絹布。

“諸位過獎了。”呂佈擺擺手，實在心中也有些忸捏，這《弟子規》清楚是是清朝李毓秀創作的三言韻文，現在竟然要據為己有了。

……

“代價觀：孝悌，忠信，智勇，仁義。這個我們要大力推行。”王朗對勁的看著代價觀這一行。

要想完整征服他們，不能靠武力，畢竟殺不能處理衝突，隻會激化衝突。並且和老氏族關頭還是政見分歧，並不代表他們不愛國。

“主公，這願景，五年的時候，怕是難以完成啊，我們現在人丁最多的修建也纔有人丁三十萬罷了。”孫權也感覺不輕易實現。