“仲謀莫忘《熹平石經》之事”，陸遜插話，“且順道去尋顧博士一趟”。

“法是好法，荊州劉景升漢室宗親，撫民養士，帶甲十萬；兗州曹操奉天子以討不臣，屯田練兵；袁紹已占幽冀之地，兵鋒無兩；袁術據豫，揚二州，賦稅廣茂，兵多將廣，諸位覺得誰將佐劉興漢？”

“來者不拒”，孫權在腦中開啟天國形式，微微一笑，感受來自科技的洪荒之力吧，土著們。

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“漢祚未終”，顧邵辯白，卻顯有力，天命之數，向來做不得準的。

“仲謀豈無天下之誌？”，劉曄正色看向孫權。

“袁術欲改製稱帝，若伯符將軍以奉漢室之名而討之，此興大義之名，再取淮南，此齊桓晉文之事也”，劉曄一旁說道。

“嗬嗬”，張敦淺笑不言。

三人麵有難色，不想孫權竟然於此道成就如此之高，起家辭職，“明日我三人再來拜訪”。

“天命難辯，不過秦失其道，故二世而亡”，陸遜開口說道。

湯武之事，關天命之數，世人也喜辯論，張敦開口先說道，

“我可參與否仲謀？”，劉曄亦是眼饞一局一卷，他自忖天生聰明，諸般一觸即通，並且長孫權幾歲，見多識廣，六博之戲無出其右者，隻是有以大欺小之懷疑，以是厚顏問道。

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“仲謀但是危言聳聽？”，張敦迷惑道，他自小居江東，戰亂不過孫策渡江以後一係列，很快又安寧下來，如何能信天下公眾百不存一。

“我們也可參與？”，顧邵，張敦問道，聽之不難，並且三日，隻需贏上一盤便是一卷，即使有新紙，不過謄寫也需兩日，的確不容錯過。

“容某思之”，劉曄皺眉低頭，他自居揚州，多曆戰亂，於北方戰事又多有耳聞，是以將信將疑。

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前麵呢，本來想先容當代的道義禮仁的，畢竟前人和當代人代價觀不一樣，單單重義輕生就是當代人很難瞭解的。不過呢我發明我先容不好，不喜好那段的跳過便能夠，實在也是為了申明漢末漢室名義的首要性，實在到了晉末漢室還是有聲望的，因為觸及王朝更迭的題目，兩漢四百餘年，影響力非同凡響，曹操有天下三分之二也不敢稱帝，即便曹丕稱帝後天下已三分，並冇有所謂的天命，而司馬依樣受禪，西晉短短五十年，實際晉室名譽和漢室名譽是共存的，乃至於五胡初期匈奴立國號為漢。

“六博之戲大師都玩過，我這裡有一新法，授予大師，誰能贏我一局，一卷新紙所錄《熹平石經》，贏不了，伯言，你也莫在向我討要，如何？”

“仲謀且先將法說與我等”，陸遜決定先看看環境再決定。

“秦失天命，故亡也”，張敦答道。

“以臣篡君，無謀亂政，如何能夠稱製？”，顧邵辯駁道。

“兩週總計八百年，此非天命？”，顧邵開口道。

“若此，還望仲謀能引見江東大儒，曄願於江東遊學幾年”，劉曄見孫權如此說，心中成心在察看江東之勢，開口說道。

“非也，若妄啟戰事，必塗炭江東”，張敦，顧邵辯道，江東世家不肯見南北交兵，則江東必遭兵災，商道亦是斷絕。

“天災天災，何用思之？”，孫權笑了笑，“故我不肯兄長南北交攻，揚州若亂，須療養多久方可規複民數”。