想想我從小到大常常捱餓，小時候家道困難，捱餓倒無妨，少年時做錯了事就罰本身捱餓，從小無人管束，如果本身不管束本身，我又該是如何的人呢？我冇想過這些，原也不必去想，本身就是不肯做好事，就是不肯違背知己，雖不知死是甚麼，但甘願落空生命也不肯落空原則。

風把塵一次次捲起，雲中的露紛繁化做雨珠，還是那麼晶瑩，但卻健忘了本身從那裡來，到那裡去，有人說我們是從雲裡來，有人說我們從海上來，我也忘了本身有冇有信或者信的誰，一次次的生，一次次的滅，或許是風俗了，垂垂的開端復甦起來，或許是我睡夠了，該夢醒了，因為有彆的露奉告我，奉告我們，我們的來處、去處，生因、滅因，我也不知該不該信，但我彷彿想起了最後林間的喧鬨。

之前我隻是染了一粒塵的露，而現在我是融入土中的水，到底誰清誰濁呢？我當然戀慕之前本身的乾淨，但想到這土並非是我，水纔是我，固然現在冇有一點乾淨，但起碼已經曉得了來處、去處，我很放心，很放鬆，但泥土的沉澱卻讓我很怠倦，而我擠出一絲絲精力去支撐，一次次，一次次，當我再也撐不下去，我曉得我會分開土，分開土......

從之前到現在，我都是這個模樣，我傻過，也癡過，迷過，狂過，傲過，躁過，愛過，恨過，哭過，笑過，動過心，用過情，也傷過心，失過情，對勁過，得誌過，竄改過，回顧過，戀過，忘過，百感交集，都在這顆內心，不知該如何說，是不是該問一聲：我好嗎？

另有一種環境，有人自發得高大，白吃一頓，隻要對方對你做出的事是在大眾所能接受的範圍之列，那也是該你受的，這就是人間業原則，不是那個定的，是古往今來的眾生形成的。人間業冇有詳細的明文法則，以是人間愚夫不能衡量，或多或少，或輕或重，多有失誤，而世人德薄，痛恨叢生，因而人間惡業遞增，冤冤相報，難有了期。

我不再有期望，也再冇有希冀，在這個社會，我做不了甚麼成心義的事，乃至連個潔淨工都不如，亦或者還不如那路旁的乞丐，在我看來，本身有點像流浪失所的孩子，看似六合為家，而實際本身都照顧不好本身，我本身另有諸多詬病，如何能給彆人療傷？

很多人問我，修煉的終究目標是甚麼？開悟又是如何的？乃至於問循環是甚麼？有的人也會問宿世後代，乃至於有人問休咎休慼，如此這般，如是諸類，紛繁不斷，有一些題目是我從未想過的，因為很多很多，都是底子不必去想的，我也不清楚這些人哪來的這麼很多題目，本就不善言辭的我該如何說？

把精力耗損的太多，現在已經添了幾分滄桑，我不肯拖著衰弱的軀體煩勞彆人，今後今後，我也會開端好好涵養，情願修真的人，應當用至心去做事，去麵對任何事，修行的人，不要把功法看的太重，非論任何功法，那待人接物的心纔是最底子的。

諸業無形無相，從太虛一氣而隨緣化形，各種色、聲、香、味、觸，乃至於思惟，無不是業相，以是佛說一葉一菩提，以一沙能夠觀無量人間無量業緣流變，非論天下生、天下滅，業緣流變於天然業中，即各種因道而現，見各種即見道，見道者，各種即現，是故道不捨一，不捨萬，不捨多，不捨少。