另有一種環境，有人自發得高大，白吃一頓，隻要對方對你做出的事是在大眾所能接受的範圍之列，那也是該你受的，這就是人間業原則，不是那個定的，是古往今來的眾生形成的。人間業冇有詳細的明文法則，以是人間愚夫不能衡量，或多或少，或輕或重，多有失誤，而世人德薄，痛恨叢生，因而人間惡業遞增，冤冤相報，難有了期。

我如那林間的露，被淩晨的風吹捲到天空，化成了雲，染到了人間的塵，化成了雨，落到了大地，一點點塵讓我來到人間，本覺得自在的我發明再也離不開大地，感染了更多的灰塵，偶然候分不清本身是清是濁，乃至偶然候覺得泥水就是本身，當日光煉化了我的身材，在消逝蒸騰之間，我才發明本身不是泥土，是這麼的輕靈，但那風還是來了，又把我吹到了雲裡，蒼茫中，我健忘了本身，墮入了長眠。

很多人問我，修煉的終究目標是甚麼？開悟又是如何的？乃至於問循環是甚麼？有的人也會問宿世後代，乃至於有人問休咎休慼，如此這般，如是諸類，紛繁不斷，有一些題目是我從未想過的，因為很多很多，都是底子不必去想的，我也不清楚這些人哪來的這麼很多題目，本就不善言辭的我該如何說？

固然給彆人這麼說，但我本身內心是冇有這些觀點的，我不求長生不死，也不求高超越人，本身也冇修甚麼，也冇成甚麼，也冇有個能夠自誇的東西。我冇有身份、職位、抱負、尋求，乃至常常連一天一頓的飯都不想吃，或許獨一喜好的就是能在溫馨的下午曬曬太陽渙散步，到了早晨窩在冇有濁氣的房間裡睡一覺。

現在的道學都是發源於當時候，如果對當時候的人都冷酷了，那麼對於他們傳播的法也會如同陌路，以是當代人燒燬了無數的祖宗端方，固然有的該拔除，但另有正理被殃及，比如傘軸，不能等閒動的反而被成心偶然的竄改，我隻光榮這傘軸還冇有被完整摧毀。

比如世人眼中萬物色彩，都是各種業化，比如世人身，高矮胖瘦，依托宿世業緣而化現現在比量，大至天下，山川草木，物質、非物質，都是業所化作，共生地球上，氣味相連，同存一時空，境地相感，若將各種業比作沙，一事之業則如千沙所聚成的石頭，千萬事之業則如崑崙大山，千萬人千萬事之業則如沙聚地球，億萬眾生類，億萬種事緣，億萬種思惟，億萬種生滅，億萬種時空量，若如此比量，將千億銀河化作沙粒，不及一地球境地眾生百年業緣之萬一。

現在的上班族，想要修真的，多讀讀先秦時候的書，把本身當作十多歲的門生一樣學習，多學學前人的為人處世就能很好的切近天然，不然就算你站在六合間也感受不到六合的精力。身份職位高的人，要學會謙恭待人，不要養成高傲的本性，那是廢弛的開端，身份職位寒微的人，要正視生命的珍惜，本身的命跟彆人的命一樣貴重。

諸業無形無相，從太虛一氣而隨緣化形，各種色、聲、香、味、觸，乃至於思惟，無不是業相，以是佛說一葉一菩提，以一沙能夠觀無量人間無量業緣流變，非論天下生、天下滅，業緣流變於天然業中，即各種因道而現，見各種即見道，見道者，各種即現，是故道不捨一，不捨萬，不捨多，不捨少。