話分兩端。卻說楚莊王旅即位三年，不出號令，日事田獵。及在宮中，惟日夜與婦人喝酒為樂。懸令於朝門曰：“有敢諫者，死無赦！”大夫申恐懼入謁，莊王右抱鄭姬，左抱蔡女，踞坐於鐘鼓之間，問曰：“大夫之來，欲喝酒乎？聞樂乎？抑有所欲言也？”申恐懼曰：“臣非喝酒聽樂也。適臣行於郊，有以切口進臣者，臣不能解，願聞之於大王。”莊王曰：“噫！是何切口，而大夫不能解。盍為寡人言之！”申恐懼曰：“有大鳥，身被五色，止於楚之高阜三年矣。不見其飛，不聞其鳴，不知此何鳥也？”莊王知其諷己，笑曰：“寡人知之矣！是不凡鳥也。三年不飛，飛必沖天。三年不鳴，鳴必驚人。子其俟之。”申恐懼再拜而退。

魯人高叔盻之義，獎飾不置。成公初年，用其子公孫嬰齊為大夫。因而叔孫氏以外，另有叔氏。叔老、叔弓、叔輒、叔鞅、叔詣，皆厥後也。此是後話，擱過一邊。

再說周匡王五年，為宣公元年。正旦，朝賀方畢，仲遂啟奏：“君內主尚虛，臣前與齊侯，原有婚媾之約，事不容緩。”宣公曰：“誰為寡人使齊者？”仲遂對曰：“約出自臣，臣願獨往。”乃使仲遂如齊，請婚納幣。遂於正月至齊，仲春迎夫人薑氏以歸，因密奏宣公曰：“齊雖為甥舅，將來好惡，未可測也。況國有大故者，必列會盟，方成諸侯。臣曾與齊侯歃血為盟，約以歲時朝聘，不敢有闕。蓋預以定位囑之。君必無恤重賂，請齊為會。若彼受賂而許會，因恭謹以事之，則兩國相親，有唇齒之固，君位安於泰山矣。”宣公開其言，隨遣季孫行父往齊謝婚，致詞曰：

寡君賴君之靈寵，備守宗廟，恐恐焉懼不得列於諸侯，覺得君羞。君若光顧寡君，賜以會好，統統不腆濟西之田，晉文公以是貺先君者，願效贄於上國，惟君辱收之！

再說嫡夫人薑氏，聞二子俱被殺，仲遂扶公子倭為君，捶胸大哭，絕而復甦者幾次。仲遂又獻媚於宣公，引“母以子貴”之文，尊敬嬴為夫人，百官致賀。薑夫人不安於宮，日夜哭泣，命擺佈清算車仗，為歸齊之計。仲遂偽令人留之曰：“新君雖非夫人所出，然夫人嫡母也，孝養自當不缺。何如向孃家寄活乎？”薑氏罵曰：“賊遂！我母子何負於汝，而行此慘毒之事？今乃以虛言留我！鬼神有知，決不汝宥也！”薑氏不與敬嬴相見，一徑出了宮門，登車而去。顛末大市通衢，放聲大哭，叫曰：“天乎，天乎！二孺子何罪？婢子又何罪？賊遂蔑理喪心，殺嫡立庶！婢子今與國人永辭，不複再至魯國矣！”路人聞者，莫不哀之，多有泣下者。是日，魯國為之罷市。因稱薑氏為哀薑，又以出歸於齊，謂之出薑。出薑至齊，與昭公夫人母子相見，各訴其子之冤，捧首而哭。齊惠公惡聞哭聲，另築室以遷其母子。出薑竟終究齊。

齊惠公大悅，乃約魯君以夏蒲月，會於平州之地。

至期，魯宣公先往，齊侯繼至，先敘甥舅之情，再行兩君相見之禮，仲遂捧濟西土田之籍以進，齊侯並不推讓。事畢，宣公辭齊侯回魯。仲遂曰：“吾本日始安枕而臥矣。”自此，魯或朝或聘，君臣如齊，殆無虛日，無令不從，無役不共。至齊惠公暮年，感魯侯承順之意，仍以濟西田還之。此是後話。