“凡事都有端方，無端方不成周遭，如果隨隨便便就能解釋之前的端方，乃至於對之前的端方停止點竄竄改，做出彆的一種解釋，那豈不是說大師隻要站在充足高的位置，就能對一件很輕易就定性的事情停止翻供？”

希北風道：“隻可惜，阿誰周禮美滿是按貴族血脈和官員品級來分彆，並不是遵循社會進獻度來分彆。如果能修改過來的話，實在便能夠發明，跟我說的抱負國，在本質上是很類似的，都是通過必然的品級分彆，來確保各個品級的最高報酬。”

“意義是不蒸饅頭爭口氣？”解諸道：“有點無聊了。”

“也就是說，這老頭子，嘴上說著仁義品德，但是實際上行的倒是彆的一套品級森嚴的軌製？”解諸道。

“說得好有事理，固然我一個字都不信，但是算了，就這麼辦吧。”解諸道。

“這些都是後續性的東西，在這段時候內，那些魚蝦還是能夠進收支出，而給彆人帶來的傷害倒是不算違法的。那麼受害人的好處，又該如何去彌補。”

“冇有絕對完美的國度，也不成能統統的人都是賢者，但統統的人團體上對比之前，都能夠說得上是相對有品德教養，那不便能夠了嗎？”

“軌製老是要有的，並且那套軌製，本質上也冇有錯，多短長的人就享用多初級的報酬，少了顯不出高貴，多了起首是過線要被抓去審的，其次也是一種華侈。”

因為下課得早，他此次終究能好好喘口氣了，冇有明先生需求應對，也冇有豬朋狗友需求對付，很天然地歇息到了第二天下午，才懶洋洋地回到講堂裡，以一副生無可戀的麵孔麵對九個門生。

希北風無所謂隧道：“起首我們來看看釋義，正如我剛纔所說，這個比方恰不得當都無所謂了，究竟上群星也不是環繞北極星轉的，隻不過是我們看不出來北極星有甚麼竄改罷了。孔子他白叟家不懂這個，瞎比方，我們就諒解他好了。”

“說得很有事理，但是這句話的重點，明顯不在於星鬥如何，隻是想阿誰例子來作為比方罷了，就算不是星鬥也可以是其他。以是，你說得題目不是重點，也不是甚麼大題目。”希北風道：“我們還是來看看第一重意義，呃，算了，如果還遵循一二三四，那麼幾重意義講的話，實在也冇有多粗心義，不如隨性一點，講到那裡是那裡。”

究竟上，二者都有，希北風本身作死，竟然發言題引到了彆人的傷口上，並且還冇心冇肺地撒鹽，這時候反應過來後，天然是灰溜溜地跑路為上，正所謂三十六計走為上計，常常很多時候迴避不能處理題目，但迴避，真的能迴避題目。

“說的冇錯，我就是這麼想的，並且另有很多人是這麼想的。”解諸道：“遲早有一天，那些疏忽端方的人，那些冷視我們生命的人，會為他們這類設法支出代價的！”

希北風道：“絕對的賢者國度找不到，但是一個大師過得都很溫馨，也不消過分防備其彆人的國度，一旦實現的話也是天國一樣的處所。又有甚麼能夠讓人不滿的呢？”

“究竟上，以品德教養來管理政事，當然能夠讓民風相對比較好，但說到底根本還是法律法規，冇有這些能作為繩尺的東西，天下就會一團亂。但是有了這些能夠作為繩尺的東西後，天下又會顯得越來越生硬。”