“也就是說，孔子說的那句話，實在還真的是說了跟冇有說一樣。”

“這所謂的禁果，實在就跟抱負中的河諧社會裡，被人鄙棄的一些行動。”

希北風道：“以是誠懇聽話，是他們的第一目標，接著才氣談為民造福，這個實在已經不是小我或者是某些人的題目了，而是這類中間化的辦理體例，必定會產生的一種衝突。”

“但是，國君不是第一人嗎？誰還能夠禁止他？”

“好吧。”

“對，固然不出這類不測變亂，新任城主能夠一輩子都冇有翻身的機遇，但是誰能包管一輩子都不會產生不測變亂呢？”

“就不怕哪一天變成阿誰完美的天下後，又俄然崩潰嗎？”解諸道：“要曉得，那樣的天下一旦崩潰，可比現在的天下更讓人膽戰心驚。”

希北風道：“固然大師都曉得是壞的，但是如何個壞法，卻冇有人曉得，那不就更加增加了奧秘性和吸引力了嗎？這就比如麵前有個吐出來的按鈕，讓你不要按，但是你看著不舒暢，就有打動想要去按，有一天按下去了，以後呢……”

季康子問道：“要使老百姓對當政的人尊敬、儘忠而儘力乾活，該如何去做呢？”孔子說：“你用持重的態度對待老百姓，他們就會尊敬你；你對父母孝敬、對後輩慈愛，百姓就會儘忠於你；你選用仁慈的人，又教誨才氣差的人，百姓就會相互鼓勵，更加儘力了。”

“成果必定是吃了對吧。”解諸道。

“多想想才氣打發時候嘛。”希北風道：“假定，我們把天下一向切分下去，切成一個又一個能夠實施這類去中間化的小單位，然後再用一其中間化的單位，對這些去了中間化的小單位停止連接，算不算是達成了一半？”

“風俗了，不止一小我風俗了，就是其彆人也風俗了。”希北風道：“伊甸園裡的人吃了禁果，就再也回不到之前的天下，最後阿誰天下就變成了現在如許的天下。哪怕有一天，我們把如許的天下，變成了一個完美河諧的天下，也防不住有人偷食禁果，讓社會重新變成現在的這個模樣。”

解諸道：“固然有上行下效之說，但是即便國君是個君子君子，並且大臣們也都是清一色的奇葩的君子君子，恐怕底下的百姓也是該出亂子就出亂子，所謂的相互鼓勵更加儘力，當然說是一種民風，但是一種米養百樣人，出了一隻老鼠就能出第二隻老鼠。在一個越是文明河諧的天下裡，好人越輕易獲得好處，而這類近況就會促使好人一個接一個的出世，最後再好的社會，也會變成現在這個模樣。”

希北風道：“說到底這類權勢，他本身的目標，就是為了辦理，甚麼是辦理，就是不管你服也好，不平也好，都要讓你老誠懇實的。你不老誠懇實的，人家如何辦理呢？”

“這也是一個題目，以是這類去中間化的天下，起碼我還冇有見過。”希北風笑著道：“那不過是大師提出來的一個假想，即便小範圍能夠仿效，但是大範圍實施的話，還真是冇有見過。但我另有一個假想。”

“孔子這話實在睜眼說瞎話啊。”

“聽得很風趣，可惜不太實際。”解諸道。

希北風笑著道：“固然說是如許說，但是呢，目前的社會，能靠近一點阿誰抱負的完美天下也是好的。”