因而獲得的結論是：

第九話中，警告蝦怒川情雨不要操縱鎖鎖美，而蝦怒川情雨對他也有所鑒戒。

鑽進水裡洗滌時，從身上洗掉的汙垢化為八十禍津日神、大禍津日神等十一神。

伊邪那岐命俄然感覺上遊水流太急，而下流水流遲緩，便來到中遊。

第七話，鎖鎖美的母親稱呼神臣為兄長。

當然，劍既是姐姐也是母親，有天照神力量的神臣也既是哥哥也是父上。

（這集內裡呪呪為了鎖鎖美生下月讀的後代讓留座和鎖鎖美交\配，而冇有挑選神臣，也說瞭然這一點，她有說神臣是妖怪，不曉得是不是跟這個有關）

鎖鎖美的哥哥：神臣

彷彿也表示了母上的詭計。

===豆割線===

邪神劍與母上打鬥前說過“連諸神都不成以複活，何況人類，那是老邁所決定了的，這個天下的法則”，這句話能夠瞭解為：以伊邪那美以締造神的身份都冇法重生，更何況現在借人類的身份重生呢，那是伊邪那美的老邁所決定的。這裡邪神劍冇有說是父親決定的，而說是老邁決定的法則，是不是針對母上具有伊邪那美這重身份說的呢？

火之迦具土神因導致伊邪那美之死，而被伊奘諾尊殺死，但是隻是假死兼顧，從時候來看以後纔有“三貴子”。

傳說從鬼域國返來後，伊邪那岐命說：“我曾經到非常醜惡而又極其肮臟的處所去過，以是必須清淨一下我的身材。”

鎖鎖美稱呪呪為母親，但神臣冇有這麼叫，以是隻是呪呪高鎖鎖美一輩的

與巫女們比擬，那些男人纔是生養的東西吧。男人生下女兒後，不會獲得伊邪那岐的力量，因為伊邪那岐的力量在神臣身上。月讀的巫女做了母親獲得伊邪那美的力量後，脾氣會產生竄改，畢竟伊邪那美被兄上看到腐臭的身姿後兩人就反目成仇了，以是當月讀的巫女生下擔當天照大神的力量的女兒變成伊邪那美後，就會想著顛覆兄上在人間的統治。如果說剛開端鎖鎖美的先人是為了獲得天照大神的力量而近\親結\婚，以後大抵都是伊邪那美的詭計了。可惜天照大神提不努力……

天照大神提不努力，而擔當天照大神力量的鎖鎖美的先人們轉投入月讀的度量，這也是母上稱呼邪神劍為惡神的啟事吧。不過這個天下有光必有暗，有暗也要有光，隻要月讀是不敷的，所覺得了保持天下，製止天下的崩壞，天照的力量也需求擔當下去。

當她說出這句話時，當她喊神臣兄上時，動畫中畫麵一轉，天開端變黑……

成果隻是一個季度的動畫啦！話說返來，會有第二季動畫嗎？

神臣是伊邪那岐，而鎖鎖美的母上身上帶了伊邪那美的力量……

嘛，實在將題目寫成漢字的話，應當是銀河優子提不努力。

鎖鎖美的母親：呪呪

究竟上，鎖鎖美的哥哥神臣的真正身份，目前還是一個謎。

先來理清一下觸及到這乾係的四小我

因而伊邪那岐以神臣的身份跑來照顧敬愛的小巫女們，製止天照的力量被月讀的小巫女的母上（伊邪那美）操縱。

月讀神社擔當的是天照大神力量，卻自稱為月讀神社。天照與月讀是處於對峙麵的，這個大師都瞭解的吧？那麼月讀神社存在的目標彷彿顯而易見了，是為了讓月讀統治人間。“甜睡吧，將天下拜托給玉輪”，母大將邪神劍推入鬼域時說了這麼句話。