武者乃軍人與修練者的並稱。

這時，東方若凝持續說著，但內容卻讓月陌塵欣喜不已！

靈念師與武者中的軍人普通，主修本身，分歧的是一修身材一修靈魂。靈念師直接用靈魂的力量進犯。

“神之遺境原是神武隕掉隊體內天下構成的獨立天下，神武生前對其體內天下的必然有所限定，你地點的這個遺境，最大的限定就是靈魂之火。”

修煉者的修行就如同將水裝入瓶子子中普通，將靈所引進體內，以加強本身；而軍人，則是將本身如同瓶子普通改革，通過不竭改革本身而增加本身的一種行。

傳聞中，他身懷玄色的靈氣，所向披靡，同時還精通靈魂進犯，所到之處，統統神武隻能挑選臣服或戰死，他卻向來冇有被克服過。

修練者，以煉氣為主，將六合靈氣歸入本身，加以操縱，強化本身的身材與戰役力。但精神相對較為脆弱，即便到了聖階，舉手之間能移山填海的存在，在全無靈力的防備之下遭利刃割喉，一樣得隕落，但軍人則不然。

坎水域的莫家之人便多是是靈念師，他們從各種渠道探聽到獨孤家的四蜜斯獨孤荷天生靈魂之火極其特彆，是修煉神唸的天賦，因而便興趣勃勃地前去北域求親。

很多天賦絕倫的武者，因為巴望具有這類奧秘而強大的力量，而兼修念師，但都冇有如願走到最後，終究隻能擇一而從之。

這比如一個本為一斤的瓶子，要將其變成兩斤，隻需求裝上一斤的水。但如果要將瓶子本身的淨重變成兩斤，那就得大費工夫了。

月陌塵心中開端對阿誰處所，產生源自內心的興趣，而這類興趣不再是因為本身的母親獨孤荷來自阿誰處所，而是對阿誰處所的本身產生興趣。

古往今來，隻要聽聞一人能夠身兼念師與武者雙職，那小我名為秦默，恰是單槍匹馬一統逐鹿之域的絕世妙手。

那麼說來，東方若凝的言下之意是，在大天下，武者都冇有這類天生的桎棝？那樣的話修煉的起點豈不是高很多？

雖說武者中的修煉者也有精力量力，但那需求依托六合靈氣的幫助，並且感化相對簡樸，多為探識環境或把持靈氣，它隻能被稱為神識。

縱觀古今，統統修行體係團體來講能夠辨彆為兩大類，彆離是月陌塵有所體味的武者，以及東月大陸世人都未曾聽聞過的念師。

而念師的精力量力則完整以靈魂的力量發揮，變幻無窮，奧秘莫測，此謂之神念。

“但對於本土出世的人來講，還是存在著很大壓抑的。最為較著的一點，那便是遺境內統統的武者在天階之前，都不成能凝集靈魂之火。但你，倒是一個例外。”

而念師，則能夠說是完整偏離二者以外。

大天下中的修煉體例繁多，不像神之遺境中如此單一。

循環噬炎！月陌塵的體內具有著即便是大天下中也極其罕見的循環噬炎！

但真正意義上的武者，倒是指兼修兩係的的修行者。他們精通體技與武技，肉身強度與靈氣強度偕為不俗。

他對於本身材內具有靈魂之火這一點，他是曉得的，但想不到的是，彆的人之以是在天階以後才氣凝集靈魂之火竟是神之遺境的啟事。

但成果卻被獨孤世家的人晾於門外數日，最後才訕然退走。

因為大天下地廣物豐，絕世天賦更是層出不窮，顛末太古、上古與及當今三個世代，大天下的修煉體係顛末不竭的完美與創新，天然不會像神之遺境當中普通陋劣。