念師無疑是可駭的，因為靈魂的力量比之身材的力量更加無跡可尋，不管是靈念師的靈魂進犯還是陣念師的各種靈陣，都曾被稱為無聲的殺手。

但成果卻被獨孤世家的人晾於門外數日，最後才訕然退走。

這比如一個本為一斤的瓶子，要將其變成兩斤，隻需求裝上一斤的水。但如果要將瓶子本身的淨重變成兩斤，那就得大費工夫了。

而念師，則能夠說是完整偏離二者以外。

靈念師與武者中的軍人普通，主修本身，分歧的是一修身材一修靈魂。靈念師直接用靈魂的力量進犯。

循環噬炎！月陌塵的體內具有著即便是大天下中也極其罕見的循環噬炎！

而陣念師則與武者當中的修練者有異曲同工，皆需求藉助六合間的靈氣，以構各種陣法。

縱觀古今，統統修行體係團體來講能夠辨彆為兩大類，彆離是月陌塵有所體味的武者，以及東月大陸世人都未曾聽聞過的念師。

修煉者的修行就如同將水裝入瓶子子中普通，將靈所引進體內，以加強本身；而軍人，則是將本身如同瓶子普通改革，通過不竭改革本身而增加本身的一種行。

“進入此遺境，本是冇法動用靈魂之火的。跟著時候的不竭流逝，這類禁製普通的限定也會隨之鬆動，直至明天，已經效果甚微。”

那麼說來，東方若凝的言下之意是，在大天下，武者都冇有這類天生的桎棝？那樣的話修煉的起點豈不是高很多？

前文曾提到過，因為處於遺境當中，東月大陸的動靜非常掉隊，對修練的瞭解也隻能算是一知半解。神之遺境當中，世人皆覺得武者便是修練者，實在不然。

修練者，以煉氣為主，將六合靈氣歸入本身，加以操縱，強化本身的身材與戰役力。但精神相對較為脆弱，即便到了聖階，舉手之間能移山填海的存在，在全無靈力的防備之下遭利刃割喉，一樣得隕落，但軍人則不然。

坎水域的莫家之人便多是是靈念師，他們從各種渠道探聽到獨孤家的四蜜斯獨孤荷天生靈魂之火極其特彆，是修煉神唸的天賦，因而便興趣勃勃地前去北域求親。

月陌塵此時走的便是武者的門路，一邊修煉著一向存放在淺月宮中的獨孤世家劍典的配套功法《天譴泯月決》，一邊又兼修獨孤陽交給他的體技《百劫雷體》。

“神之遺境原是神武隕掉隊體內天下構成的獨立天下，神武生前對其體內天下的必然有所限定，你地點的這個遺境，最大的限定就是靈魂之火。”