這《玉蜻蜓》所講，乃是如許一個故事：有個大族公子名叫申貴升，雖已結婚，但操行不端，一日到了法華庵中，見尼姑王誌貞仙顏，竟與之通姦。過後王誌貞生下一子，並由一戶徐姓人家扶養。可孩子長大以後，申家卻不測找到徐家，說孩子乃是本家出身，強要認領歸去。終究目睹證據確實，這孩子徐元宰終被領回，厥後做了大官。

阮元聽這聲音，隻覺便是焦循，頓時大喜。又聽一人道：“次仲先生此言，我感覺並無事理。這音樂自我看來，有陽春白雪之屬，有下裡巴人之屬。本日流行之樂，便都是下裡巴人嗎？我看一定，如果因某樂出自中原，便稱為陽春白雪，某樂出自西域，便稱為下裡巴人……哈哈，這樂理未免也太陋劣了。”

不一會兒進得康山園中，隻見四周如同瑤池，園裡從門前開端，便是一品品的奇花異石，假山流水，點映成趣。阮家一行三人，那裡見過這般園林氣象？一時腳步也緩了下來。阮元父子尚能禁止，楊吉隻覺身在瑤池，垂垂節製不住，便想摸一摸這些精彩的山石。幸虧阮承信眼尖，從速把他按住，小聲道：“摸不得，要殺頭的。”這般打單一下，楊吉才肯停止。

“是上玉下堂。”阮元答道。如果對方實在不知本身家人名諱，以恭敬的語氣發問，便不算衝犯，故而阮元也當真答覆了劉墉。

他熟知宦海人物，常日留意於朝中大臣經曆，俄然想起一人，便幫江春得救，道：“江大人，本朝現任河東河道總督的大人，便是姓蘭，實在是進士出身，和家生子並無乾係。蘭姓並不明顯，是以反而會讓人聽者成心。江大人若看著這戲文這般讀下去，隻恐今後傳播出去，竟讓人看不起蘭大人了。”實在當時河東河道總督名叫蘭第錫，是山西人，和珅記得這一節，遂提點江春，這劇需求點竄。

這一日早上，目睹阮元和江彩又來給阮承信晨省。按當時禮節，後代對父母遲早皆應問候，俗稱“晨昏定省”，楊吉初時不懂，見了幾次，也就風俗了。眼看這又是普淺顯通的一天。忽聽阮元道：“爹爹，孩兒與夫人已經籌議好了，本日便做籌辦，後天就要出發，去儀征官學了。”

為首一個，身著紅頂仙鶴官服，鬚髮多白，恰是江春。他得乾隆恩眷，授了一品的光祿大夫散官，是以此次迎駕，身著官服，職位倒是比揚州知府還高出數個品級。眼看乾隆走到麵前，江春自也有些衝動，道：“臣光祿大夫江春，前來見駕！”一時候前麪人眾，不管官紳，也各自見駕過了。

誰知劉墉聽了這個名字，竟一時墮入了深思。

上麵楊吉也喝了很多，看著這場戲，感覺這小尼姑也太胡塗，今後不管產生甚麼，都是自找苦吃，與他無關了，迷含混糊間，竟然垂垂睡了疇昔。所幸台下官紳多在觀戲，也冇人重視如許一個小人物。阮元父子看著楊吉，感覺父子二人能領他回家，就冇費事江家人。

江春聽了，曉得這《玉蜻蜓》不被直接製止演出，已是大幸，天然連連稱是。乾隆又對群臣道：“爾等常日為官，朝中每年大審，也都要一一參與的，凡碰到近似的案子，不要剛強於那甚麼生父母的名義，如果生父絕情，養父經心極力，自當讓孩子給養父儘孝，爾等可記著了？”大臣們紛繁應是。實在人非草木，孰能無情，這類事大師都清楚養父天然比生父可敬。但近似事情，儒家學說並無明言該當棄生父從養父，因而很多官員為了怕費事，仍然隻得以生父為準，並非天子一句話就能改得了的。