跟著乾隆萬壽鄰近，都城當中來往高官也越來越多，外省督撫正值入朝的，都已接踵進京。周邊朝鮮、安南、琉球等國國使，也已連續入京待命。這一日朝廷便派出禮部尚書紀昀，前來朝鮮國使地點的使館行迎見禮，阮元則是此中副使之一。彆的，這時正在都城的錢大昕，也因學術出眾，被特彆要求前去。

想到這裡，遂向阮元行過禮，道：“阮翰林入仕不過一年，已是翰林院編修，天然可貴。鄙人才疏學淺，有些題目，還望阮翰林見教。鄙人看《禮記.聘義》之時，略有一事不明，這‘士迎於境，大夫郊勞’一句，我一向不知此中深意，不知阮翰林可否指導鄙人一二？”他雖是朝鮮國使，卻精通漢語，這番話說得非常流利，阮元聽了，也暗自敬佩。

阮元道：“樸大人久來中土，應知眼下中土學人，首推二人，一南一北，所謂‘南錢北紀’，北方的乃是紀大人，這南邊的錢先生，本日不也來到這裡了嗎？”

但阮元少年之時便精研三禮，不管《禮記公理》還是《儀禮》，早已熟稔於心，此時應對便也安閒，道：“回大人話，這《儀禮》所言迎見之禮，本是因事而異。《儀禮》原文‘賓至於近郊’與‘君使下大夫請行’之間，另有‘張旃’二字。旃為何物？《說文解字》有言，‘旗曲柄，以是旃表士眾’是也。想來這‘張旃’乃是極其首要之事，故而迎見之時，當卿大夫畢至。《儀禮》又有言：卿，大夫訝。大夫，士訝。由此可見，若非首要禮節，他國之卿出境，便隻得大夫相迎就是了。”此時正使紀昀乃是禮部尚書，按周禮已是六卿之位，按阮元所言，清朝以紀昀為正使，已是儘禮之舉。

樸齊家之言倒也不易駁斥，曆代天子壽命超越八十歲的之前隻要四人，至於典禮環境如何，更無事例可循。如果如此，典禮順從更昌大的體例，實際上也自有變通餘地。

阮元也聽得清楚，樸齊家這個題目，名為就教，實際針對的就是本身。他援引儀禮之言，以為迎見之禮，所至官員該當在級彆上對等。可本身不過七品編修，按周時禮節，能夠隻能列為士，和大夫另有差異。如果應對無方，隻恐乾隆落一個輕視朝鮮使節的名聲。到時候乾隆如果見怪下來，本身當然也難辭其咎。

“我本身甚麼模樣本身也清楚，高升說不上，老是能比現在好些吧？”阮元笑道。

樸齊家道：“那鄙人有一事不明，《禮記公理》當中，援引《儀禮》之言：賓至於近郊，君使下大夫請行，君又使卿朝服，用束帛勞，此大夫郊勞者，即卿也。故而鄙人以為，這迎見之禮，應是卿為主官，下大夫為副官，方顯上國禮節，阮翰林感覺但是這個事理？”

上麵一名使臣回聲而出，很快帶了一人返來。阮元等人見了，也都各自驚奇。此時廳中新來之人，並非成人，隻是個五歲大小的孩童，穿戴一件小號衣，可看他去處卻安閒得體，不亞於成人。想來是朝鮮國中名家以後，故而五六歲的年紀，便已精於禮節。