“再說了，如果陽湖人出門在外，隻稱常州人，同席如有武進人在場，定要恥笑道：‘兄台，陽湖人便是陽湖人，說甚麼常州人嘛？和我們武進冇乾係的’。這武進陽湖雖同在常州府城，可論才子名儒，秋闈中式之人，老是武進多些。陽湖也是這些年出了甌北先生，纔算是小馳名譽了。以是如果陽湖人在外隻說常州人，旁人反要覺得你心虛，隻知借武進陣容，自充門麵罷了。”孫星衍笑道。甌北先生是清中葉史學大師趙翼，而秋闈便是科舉中的鄉試，江蘇文人大多才高氣傲，看不上其他府縣，以是每逢科考也都暗自較量，毫不肯因本地落第人少而失了麵子。

這時戴震講學已畢，江昉又回到堂中，請了戴震歸去，其他墨客也各自歸家。阮承信父子告彆了孫星衍和宏亮吉，正也要拜彆。忽聽江昉在前麵說道：“得中可否暫留半晌？”

“爹爹，孩兒……孩兒會儘力的。”阮元聽了祖父故事，彷彿也是深受打動。

阮承信持續道：“凡是用兵，有‘義’與‘不義’之分，所謂不義，東坡先生在文中所用事例，大略皆是不義。凡是用兵疆場，兵戈的是火線將士，可運輸糧草輜重，供應勞役，全在火線百姓身上。戰事如果不義，百姓便不知因何而戰，便不能供應充足的糧草物質。如許一來，火線將士便難以對峙了。”

阮承信也點頭道：“孫賢弟說的是，多少舉子，成日被這製義時文所困，平生便研討這些，做了官以後呢，又全忘了。到頭來甚麼都不會，我也向來不喜這些。以是常日教元兒時，也經常奉告他，讀書學的是有效的知識，如果一味沉湎於這八股對仗，那便是有害無益了。”

阮元感覺有點對不起父親，一邊走著，一邊對阮承通道：“爹爹，元兒也想儘力，可實在是……”阮承信素知兒子脾氣，若不是真的體力不濟，毫不至於放棄。便對他說出真相，道：“實在爹爹教你些騎射之道，也不是想讓你擔當祖業。你祖父當年考的是武舉，厥後人也勤懇，直做到參將。可眼下天下承平，考武舉的，實在低人一等。爹爹教你習文這很多年，將來去應明經便是。隻是你並未見過祖父，如果爹爹不教你，隻怕今後，你會忘了阮家昔日的模樣。”按明清科舉軌製，生員應舉需在《四書》以外，自選《五經》中一經作答數題。以是官方文人也常借用古意，將文官科舉稱為“應明經”，以辨彆武舉。

宏亮吉道：“所言不錯，東本來生比來在都城裡修那《四庫》，但他一貫愛好揚州風景，剋日便來了。傳聞就是今天下午，揚州安寧書院要請他講課呢。我二人向來敬慕東本來生，這不，連夜出發從江南過來了。”

“可……但是除了爹爹，我冇見到幾個看《文選》的人……”阮元答道。

阮承信想想，感覺也有事理，江家人脈頗廣，必定不至於貧乏人手。但老是感覺以士從商，不免有些不雅。答道：“夫人之言，確是有理，可我平生從不曉販子之事，便是常日並不要緊，也隻怕……”

阮承信一時不解，林氏持續道：“前幾日陳集的表兄來信，說陳集我們林家家塾裡，剋日來了位先生，姓喬，名字大抵是叫做……喬椿齡吧，喬先生學問賅博，人也謙恭，常日家裡後輩凡是有就教的，喬先生都一一耐煩作答，之前請的先生指導不明之處，喬先生都能講得通透。元兒情願到喬先生那邊去讀書嗎？”阮元聽母親說喬椿齡為人不錯，本身除了胡廷森外，也冇其他熟諳的先生，便點了點頭。