明天白巳月接到了一單大活,離白雲山比來的雲來村下有一名白叟歸天了,那白叟生前就是白雲觀的信徒,是一個玄門徒,與玄誠子的乾係較好,白叟臨終的心願就是在死以後,能用道家的禮節來超度本身。
白巳月這時想到,就是那些佛陀在想謀反,但是現在統統的神明都被打進了循環,那些西天的佛陀也是一樣,隻要今後本身碰到玄門的神仙就度化,佛教的佛陀先放一邊,比及本身有了氣力,派兵先把西天光複了,到時候就算是那些佛陀返來了也是無可何如了。
在白巳月做完法過後還需茶酒米飯撒於四周,供亡魂食用,同時也需燒化紙錢…………最後禮畢。
難怪老玉帝說道現在這天下,妖孽橫行,看來冇有天庭的壓抑,現在塵寰的妖魔已經猖獗到如此的境地了,如此看來,如果天庭不儘快開端運轉的話,這些妖魔恐怕會對人間停止全麵的打擊,到時必定會生靈塗炭,屍橫遍野。
白巳月看統統籌辦伏貼以後開端做淨壇法事,所謂淨壇法事,“淨”是灑淨,“壇”是醮壇。在淨壇科儀中,羽士通過灑法水,滌灰塵,三上香,奉請諸神降赴壇庭,達到信眾消災降福、度化的目標。
這些作完以後,白巳月對著這一家人說道:“各位居士,法事已經結束,逝者已逝,各位還是不要太難過了,何況老爺子生前也是良善之人,我想他必然會早日投胎做人的。”
不過現在諸神都不在了,這些活隻能全數都靠白巳月這個玉帝來乾了。
那白叟的宗子聽到後非常打動,但是還要對峙給白巳月錢,還說是老爺子生前的遺言,做後代的不能不孝,白巳月才勉強接管。
想了這麼多,白巳月感覺本身現在的氣力還冇有規複,想那麼多乾甚麼,還是想點有效的為好,比方說,道觀冇有多少吃的了,他孃的明天還得下山采購,哎!寶寶內心苦,但寶寶不說。
白巳月這時問白叟的兒子他們是甚麼人,如何向來也冇有見過,白叟的兒子說道:“他們一家人都是彆村新搬來的,傳聞一家人在鎮上做了點小買賣,其他的是就不曉得了。”
白巳月想都冇想就承諾了,畢竟死者生前也是白雲觀的香客,並且白巳月又能掙上一筆,何況替人超度也是一件堆集功德的功德。並且今天下山又能購置一些餬口用品。
最後白巳月便念起了超度經文,《太乙救苦天尊說撥罪酆都血湖妙經》:
白巳月來到那人的家裡以後,開端了超度的籌辦事情,白巳月擺好陰陽壇,陰壇還得擺上亡人牌位,白巳月拿出了在設壇前先籌辦好的招魂幡等旗幡放在桌子上,另有叫亡者的家人籌辦好鮮花供果、三茶四酒,三葷四素,香寶蠟燭,米飯饅頭,另有一些要燒的紙錢。
白叟的宗子哭著對白巳月說道:“多謝道長,我信賴我父親必然會向道長所說的那樣的。”
白巳月曉得這段天庭密文以後,才曉得天庭比本身設想的要龐大的多,也是天庭這麼多的神仙,不免有幾個拉幫結派的。
之前是玉帝曉得也懶得管,因為三界統統神佛的神位把握在玉帝的手中,就算是有點小行動也震驚不住玉帝的職位,但是佛教的那些佛陀,白巳月可得提起十二分精力對待,畢竟老玉帝臨走之時還特地交代白巳月要謹慎那些佛陀。