武之一字，動靜同結。

動生靜，清生濁，陽生陰，有生纔有死。

真正的太極拳隻要一招，是千變萬化的一招。

心臟在跳動，伴跟著大雨，不竭的跳動，抖擻了朝氣，發作出強大的生命力。

而儒家，所謂天人，指的是那種思惟上有經天緯地之才的人，常常賢人也被他們稱呼為天人，是所謂天上纔有這類人，不該屬於人間。

但是這並不是結束，僅僅隻是開端。

以是說，純潔精煉而不稠濁，寂靜持守而不竄改，澹泊而又有為，活動則適應自但是行，這活動，便是拳，便是武。

筋、骨、皮，都在顫抖！

孫長寧的目光在一刹時彷彿超越了千年，這是一種奧妙的感受！

一動一靜，闡述了六合當中最大的事，也是最大的事理，這世上，甚麼事理能比存亡更大呢？

孫長寧的心中有些動機，但有有些冇有，隻是有個感受在一向催促，如果現在不入化，那麼下一次，能夠就不曉得要比及甚麼時候了。

出拳就是呼氣，收拳就是吸氣。

這是一種極其可駭的殺招，而當中，一樣藏了動靜的事理。

睡疇昔，醒不過來，這叫死。

水的賦性，不稠濁就會清澈，不攪動就會安靜，閉塞不活動也就不會純清，這是天然本質的征象。

睡疇昔，醒過來，這叫夢。

這出自莊子的談吐。

法度落地，踏破雨霧。

一動一靜之間，埋冇著六合當中的大事理。

這不是一種精神的境地，而是一種表情，常常在拳師當中，天人，是大師的一種恭敬稱呼，就像是說宗師一樣，這不是一個境地，是一個稱呼。

孫長寧落空的氣血彷彿在刹時返來了。

是謂之....決計尚行，離世異俗，高論怨誹，為亢罷了矣

在這一刻，孫長寧渾身高低俄然噴出大量的雲霧，那是雨水被氣血烘乾以後，被毛孔排擠，此時出來的，都是之前冇有完整蒸發，淤積的部分！

《莊子·外篇·決計》

驀地之間，一道崩空之聲響徹，那是孫長寧一拳劈了出去。

身軀中有一股氣味在遊走，這是精氣神的堆積，也是當中那部分本身之氣，是底子之氣。人生來有一口氣，是命之祖氣，在玄門當中稱混元一氣，是天賦之炁。

武之一字，止戈為武，意為乾休，但武之一道本就是殺伐之道，而伐之一字，是一小我拿著戈，放下這個戈，就是武。

不是誰都能獲得這個稱呼的。

有的人站在那邊，自但是然的就有一種調和感，彷彿那小我本就該站在這裡，他就是六合的一部分，這類人，就是已經觸摸到了天人合一的邊沿。

這口氣不成以散，如果散了，那人就是死了，這也是所謂的命氣，常常有人快老去滅亡的時候，會吐出最後一口氣，那口氣就是天賦之炁。

八萬四千毫毛，八萬四千勁！

隻要筋骨皮強大，才氣讓肌肉更加強大，這是一種前提前提。

這口氣出了，人就完整去了，真的是大羅神仙下來也救不了了。

那麼接下來，是克服這場暴雨，一鼓作氣......入化。

是陰陽，陽為動，陰為靜。

人身之上，有八萬四千毫毛，此時俱都開端顫抖起來！

是清濁，清為動，濁為靜。

這不是本身的，更不是葉文鐘的，而是從虛無當中傳來的，就像是錯覺，就像是大雨在呼吸，就像是天在呼吸。