奪鼎1617_第三十三章 儒家的原教旨主義 首頁

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“數為何?射為何?禦為何?”李守漢用大灰狼看小白兔的眼神看著不幸的純粹狼。

“就是!現在我們河靜,將軍府統領的地盤,北到橫山,南到海河,東到大海,西到寮國,怕不是有十幾萬戶?!真的如果如同榜文上所寫,年滿八歲的男女,都要退學,那不是有幾萬孩牙子?!一天下來,要多少白米做飯給娃娃們吃?”

最後,便是蓖麻油和墨汁調製成的油墨出場。

他伸手取過桌上那份《請設書院說帖》,翻閱了幾下以後,不由仰天大笑。

“這有何難?賢人傳授的,不過是君子六藝耳!”

“哈哈!這纔是複古,這纔是賢人的好門徒!我笑那東林,曰後如何見聖賢於地府之下?!”

“查一下啊!這些話是從那裡出來的?如果是讀書人說的,便讓他好好的讀讀賢人之言,學學甚麼是有教無類,甚麼是蠻夷入中國則中國之?莫非,他們比賢人還要短長?!”

在坊間被當作靶子和進犯之處的幾個題目,都通過這個冬烘的嘴提了出來,李大將軍一一答覆並予以批駁。

鍛造青銅炮,需求將庫房裡存儲的銅或者銅錢化成銅液,然後,插手錫,這纔是青銅。不過,庫房裡頭的銅錢,內裡但是有鉛的含量的。並且,鉛的含量在四成擺佈。大量的鉛被置換出來,堆在堆棧的角落裡,等候著今後或是被製成鉛彈,或是和彆的某種金屬重新連絡成為某種合金。

至於說製止苗家等少數民族學習漢家典範,就更是令守漢不能容忍的了!

書記內容非常簡樸,用河靜人們已經風俗的半口語、半白話寫成,“舉凡將軍府治下,年滿八歲者,非論男女,不分漢苗夷傜,一概停止登記,入小書院學習,上學期間,所需筆墨紙硯等,由處所稅收中支出,門生在校就讀期間,可就食於黌舍,用度亦由處所稅務中支出。”

“賢人說的?”李守漢鼻子裡哼了一聲,“是大成至聖先師孔夫子說的嗎?”

“音樂?繪畫?體育?馬術?船隻艸控?劍術?數學?”這些還不算最勁爆的,最勁爆的是這個,“弓弩或者火銃?遵循春秋段開設?”

很多土人在送孩子報名的路上,一起諄諄教誨,“娃呀!好好的讀漢人聖賢的書,隻要讀好了書,將來纔有能夠在漢人的處所謀取一個好的出息,阿爹和阿孃另有祖宗也會為你歡暢地。”

一時候,引發了軒然大波。

“那六藝?”

“數,天然是法術。但是這射和禦?”

實在講義的印刷,美滿是軍事產業和造船等製造業的副產品。

冇有人是傻子,很多人看了書院的課程設置以後,立即盤算主張,要在書院開學的時候,送孩子去上學。

現在的將軍府,因為統領範圍、人丁、軍馬、船炮都增加了很多,且又有工廠、礦山、木廠、船廠等,將本來的官署變成六房軌製,便是吏戶禮兵刑工六房。本來的將軍府房屋不敷利用,便借了關帝廟的兩廊下辦公。不過,守漢本身,倒是還在將軍府裡辦公。

不說彆的,單單這些設置的課程,哪一個孩子,隻要不是太笨,太貪玩,學成畢業以後,都會有處所去找飯碗。

遵循守漢的標準,將泥製活字燒成陶活字,然後通過一係列的加工工藝,製成鉛活字,雖說開端時作模型的工序煩瑣龐大了些,但是模型完成後,活字便可大量澆鑄量產,敏捷推行利用,並且還是完整同一規格標準的,無懼破壞,更無益於提高。

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