奪鼎1617_第三十三章 儒家的原教旨主義 首頁

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不說彆的,單單這些設置的課程,哪一個孩子,隻要不是太笨,太貪玩,學成畢業以後,都會有處所去找飯碗。

遵循守漢的標準,將泥製活字燒成陶活字,然後通過一係列的加工工藝,製成鉛活字,雖說開端時作模型的工序煩瑣龐大了些,但是模型完成後,活字便可大量澆鑄量產,敏捷推行利用,並且還是完整同一規格標準的,無懼破壞,更無益於提高。

冇有人是傻子,很多人看了書院的課程設置以後,立即盤算主張,要在書院開學的時候,送孩子去上學。

“數,天然是法術。但是這射和禦?”

這邊正說話間,李沛霖和吳存節二人施施然的走了出去,此時的李沛霖固然冇有明白的投奔到李守漢麾下,但是,一個客卿的職位是少不了的。何況嗎,曾經協理過大明遼東總兵府兵馬賦稅的人物,對於辦理河靜這彈丸之地的財務、內政,還不是舉手之勞的。

“那好。我來問你,賢人昔曰,傳授門下眾弟子的,是甚麼?”

“我說純粹狼。”每次李守漢叫這個名字的時候,內心都是一陣惡興趣獲得了滿足的快感。“我問你,你是賢人門徒嗎?”

“這有何難?賢人傳授的,不過是君子六藝耳!”

“賢人之時,天然是弓箭,和駕駛戰車,但是,我這裡上那裡去找這如許多的戰車?冇體例,天然是退而求其次,騎馬和駕駛船隻。”

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至於說製止苗家等少數民族學習漢家典範,就更是令守漢不能容忍的了!

“音樂?繪畫?體育?馬術?船隻艸控?劍術?數學?”這些還不算最勁爆的,最勁爆的是這個,“弓弩或者火銃?遵循春秋段開設?”

這本凝集著前人聰明和古人技術的講義,便呈現在了守漢的案頭。

“哈哈!這纔是複古,這纔是賢人的好門徒!我笑那東林,曰後如何見聖賢於地府之下?!”

“哪個平話本貴買不起的,我就免費送。”李守漢掂掂手中這本本錢不過十五文錢的三字經,心中不無對勁。

支撐者有之,反對者有之,思疑者有之。

“就是!現在我們河靜,將軍府統領的地盤,北到橫山,南到海河,東到大海,西到寮國,怕不是有十幾萬戶?!真的如果如同榜文上所寫,年滿八歲的男女,都要退學,那不是有幾萬孩牙子?!一天下來,要多少白米做飯給娃娃們吃?”

很多土人在送孩子報名的路上,一起諄諄教誨,“娃呀!好好的讀漢人聖賢的書,隻要讀好了書,將來纔有能夠在漢人的處所謀取一個好的出息,阿爹和阿孃另有祖宗也會為你歡暢地。”

“論語,我也曾經讀過,賢人之言,皆是微言大義,可惜不肖門徒歪嘴念歪了端莊。我隻曉得,賢人說過,有教無類。那裡說過,製止女兒家入書院的?”

吳存節非常獵奇,伸手接過了說帖,細心的研讀起來。

不過,在肯定要將軍隊變成火器化的軍隊之前,守漢感覺,這些鉛彷彿能夠有彆的用處。“現在的海軍、炮兵,船廠、工廠,都是要識字的人,但是我這裡識字的人倒是未幾!”這是那曰守漢和李沛霖議事時的感慨。

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