嘿!你個教條主義者！

不說彆的，單單這些設置的課程，哪一個孩子，隻要不是太笨，太貪玩，學成畢業以後，都會有處所去找飯碗。

這邊正說話間，李沛霖和吳存節二人施施然的走了出去，此時的李沛霖固然冇有明白的投奔到李守漢麾下，但是，一個客卿的職位是少不了的。何況嗎，曾經協理過大明遼東總兵府兵馬賦稅的人物，對於辦理河靜這彈丸之地的財務、內政，還不是舉手之勞的。

“那好。我來問你，賢人昔曰，傳授門下眾弟子的，是甚麼？”

“我說純粹狼。”每次李守漢叫這個名字的時候，內心都是一陣惡興趣獲得了滿足的快感。“我問你，你是賢人門徒嗎？”

反對者也是不敢反對李守漢的這一行動，畢竟，辦義學，或者是免費教誨，向來都是德政，誰反對的話，便是自絕於鄉鄰。他們主如果反對守漢行動的一個部分，“甚麼叫非論男女？不分漢苗夷傜？莫非說，女子無才便是德，錯了？莫非讓那些苗子和蠻族也學習我漢家賢人典範？”

“數為何？射為何？禦為何？”李守漢用大灰狼看小白兔的眼神看著不幸的純粹狼。

“賢人之時，天然是弓箭，和駕駛戰車，但是，我這裡上那裡去找這如許多的戰車？冇體例，天然是退而求其次，騎馬和駕駛船隻。”

老子費了多少勁，好輕易有瞭如許的機遇，能夠將我中原文明之光普照四方，你們這群夙儒，為了把持本身的權力，便睜著眼睛說瞎話，這個時候又扯起夷夏大防之類的說法？孃的！東林的精英和魁首們成群結隊的剃頭換衣投降滿清的時候，如何冇有人說夷夏大防之類的？

遵循守漢的標準，將泥製活字燒成陶活字，然後通過一係列的加工工藝，製成鉛活字，雖說開端時作模型的工序煩瑣龐大了些，但是模型完成後，活字便可大量澆鑄量產，敏捷推行利用，並且還是完整同一規格標準的，無懼破壞，更無益於提高。

“但是，賢人也有雲，大化而化謂之聖。”

接著，便是停止產業化出產。安排了一部水車，通過加上了力量傳動體係，掛上鐵製重錘作成簡易的衝壓機，然後用鐵模來直接衝壓鉛板以出產活字。

這本凝集著前人聰明和古人技術的講義，便呈現在了守漢的案頭。

實在不可，便去船上做個海員，也是每月將近十兩的支出！

“論語，我也曾經讀過，賢人之言，皆是微言大義，可惜不肖門徒歪嘴念歪了端莊。我隻曉得，賢人說過，有教無類。那裡說過，製止女兒家入書院的？”

但是，現在被李守漢以子之矛攻子之盾，你說你短長，你莫非比賢人還要短長？

“大人？您這是？要做甚麼？這是給蒙童們的課程？”

河靜的城門口和十字街頭貼出的書記，成了人們在家中和大眾場合群情的核心。