她們的英勇與捐軀起首應與“遵義集會”一起載入史冊。1935年2月5日，中心分局在於都縣黃麟鄉井塘村駐地收到長征路上的中心書記處在“雞鳴三省”發還的標有“千萬孔殷”字樣的電報，要求留守中心蘇區的赤軍“竄改構造體例和鬥爭體例”。中心分局與長征路上的中心失聯3個多月以來終究獲得了聯絡。“千萬孔殷”的電報是“遵義集會”勝利召開以後精確計謀思惟的貫徹，這封電報為困守在中心蘇區的軍民指瞭然進步的方向。死守在中心蘇區的陳毅、瞿秋白、賀昌等首要帶領同道體味電報的內容後，心中積存數月的塊壘已除，固然與長征路上的中心相隔千裡，但他們諳熟毛澤東的計謀思惟，心中的但願之火又旺起來了。正視前程的艱钜和盤曲，但為了儲存反動的火種他們視死如歸。???在構造留守軍隊分離突圍前的幾日，中心分局在於都縣黃麟鄉井塘村構造了一次三天三夜的文藝會演，史稱“井塘會演”，這些女赤軍遊擊隊員也在這個舞台上，用本身最美的歌喉和舞姿，與蘇區的乾部大眾作了最後一次密意的告彆。“行役在疆場，相見未有期”，多年在一起出世入死的戰友，分開“蘇維埃”的家，分九路前後從於都南部山區突圍......二女遊擊隊員溫上秀，先人稱她石城婆婆，1918年生。1930年，不到13歲的她便插手了赤軍。1935年3月4日，她跟從獨立6團及贛南省委、省蘇構造、中心“工農劇社”演員、《紅色中華》報社事情職員等二千餘人，從上坪山區解纜，往贛粵邊三南突圍，中午，突圍軍隊在祁祿山的羅坑、金沙與粵敵苦戰被打散，後在祁祿山安前灘烏石坑被俘，百姓黨鏟共團把她和彆的5個女赤軍押送到上嶺崗袁屋祠堂酷刑逼供。袁屋祠堂曾是登賢縣蘇維埃當局構造辦公駐地，是工農當家做主議事決策的處所。百姓黨鏟共團特地把她們關押在這裡，大肆鼓吹“赤軍跑了、赤軍被毀滅了”，詭計以此來減弱她們的意誌，讓她們完整放棄抵當和鬥爭。這些都是貧民家的孩子，在赤軍步隊裡學習、戰役了四五年，接管了黨的教誨，再也不是傳統意義上的荏弱女子，心中還裝著為勞苦大眾打天下的高貴抱負，骨頭比鋼鐵還硬。仇敵無計可施，又利慾薰心，關了一個禮拜以後，就打算著把她們賣了。鄰近的塅水村有一個鐘姓地主花了6塊銀元從鏟共團的手裡把溫上秀買了下來，給本族的光棍鐘良仁做老婆。傳聞鐘良仁以燒柴炭為生，而後也不知鐘良仁燒了多少柴炭來還這筆討老婆的債。

溫上秀的孫媳婦謝長秀眼裡的奶奶身材高大，說話中氣實足，脾氣開朗樸重，很有赤軍女乾部的氣質。但奶奶很少與人提及舊事，隻跟她這個高中畢業有點文明的孫媳婦說過本身的遭受，當時每天被人指著鼻子罵，今後一小我躲到就近的安前灘組養豬，這一養就是半生，直到暮年餬口不能自理，便回到了大木嶺。謝長秀說，或許奶奶當時候太孤傲了，隻要到刁藪村安前灘去養豬為生，與埋在安前灘那些戰友的忠魂為伴，夜裡聽流水潺潺，追思曾經的燃情光陰。偏居一隅，光陰流逝，1981年構造上重新覈定溫上秀的環境後，享用失散赤軍的報酬。2003年，村裡人曉得滿眼慈愛的石城婆婆歸天了，至於她的孃家到底在石城縣的某處，不得而知。她的孫兒們也遺憾著冇能在奶奶生前細細過問。聽完石城婆婆的故事，奉告我們粗忽的心真該細緻起來。