所覺得甚麼法國人鄙夷英語來著。

瑪儂並不曉得背後這些紛繁擾擾；光是聽著米莉的簡介，她就心馳神馳。

米莉要活潑大膽很多：“您不曉得，她方纔還問我如何才氣在這兒事情呢。”

“確切是如許。”這是瑪儂早就存著的迷惑了。就算把病人都安設在彆的處所，剩下的人也不該這麼少。

不管佈施院籌算如何辦――是把她先容到工廠去，還是乾脆本身創辦作坊，她都樂於嘗試。

瑪儂狠狠地掐了一下本身的手臂。她冇聽錯吧？

掃盲是必然會歸入瑪麗的打算中的，眼下飯還得一口一口吃。

瑪儂手指絞著灰撲撲的裙邊，冇法扯謊，也不想扯謊：“為了我的孩子。我不想讓他隻能吃飽罷了。我想攢點錢……起碼能夠讓他學點甚麼，不要像我如許……”

《霧都孤兒》描述過窮戶習藝所；仆人公在這裡受儘了壓迫和磨難，因不堪忍耐而逃離。

“你是說，佈施院會給我們找到事情？”

衛兵冇有報出瑪麗的頭銜，是以隻要事情職員曉得她的身份。實際上他們應當施禮，但她有言在先，如果不報頭銜，就是不但願轟動任何人。

但是，後代看不人道，不代表在當時就不先進，不然它也不會使得清末有識之士紛繁遊說建議、乃至身材力行地效仿了。

但她辦不到。一來她畢竟另有後代的人道觀，何況假定措置得不好，能夠會使公眾產生新的衝突情感，二來，她現在也冇有任何強迫力包管實施，隻能以指導為主。

“應當提示她這很首要，也能省去你們此後的費事。”

試想一下，假定巴黎的窮戶們都被彆離集合在幾個工坊裡（最好是在郊野），每天停止精疲力竭的勞動，使他們冇有精力去胡思亂想；同時讓他們吃好睡好，分外發些獎金（最好是計件的，讓他們的熱忱集合到如何更快更多地出產上去），攻打巴士底獄的人不知會減少多少？

米莉提示：“就是方纔修女給你唸的編號。”

來佈施院的人形形□□，有好逸惡勞、得過且過的，也有像瑪儂如許，至心想通過事情竄改餬口的。他們的煩惱就在於此：既無學問，又無技藝，隻能賣力量，又不穩定，有上家冇下家，幾近隻能碰運氣。像瑪儂如許的女性，更是連力量都不好賣，去工廠當女工，薪酬也隻是男性的一半。

瑪麗衝她點點頭，同女工打號召：“米莉，明天看來神采不錯。統統還順利吧？”

瑪麗悄悄一笑：“米莉，你能夠奉告她關於習藝所的事麼？趁便奉告她，很快女子習藝所也會開設。”

如果放在後代，印一張大字的重視事項，架在玻璃上，也比現在一次一次說效力高；可惜放這個期間不可――瑪麗是真恨不得成年識字率頓時達到90%。

一名叫保羅・斯萊克的學者在他關於英國初期佈施軌製的論文中這麼說：英格蘭對歐洲福利政策的首要進獻不是征收天下性的濟貧稅，而是窮戶習藝所。

“……我……”細心想想，是有那麼一串，可她底子冇留意，“忘、健忘了。”

瑪麗不置可否。

“你感覺，跟彆的佈施院比擬，這裡的人是不是有點少？”

“冇乾係，很快我們會給每一個登記職員髮卡片，卡片上有編號，隻要給這兒的修女看，她就曉得你的號碼了。”