我發明每當那些活潑在電視節目中的公家人物一說錯了，就從速改口說，實在我們都是說的玩玩的！

我總以為，榴蓮和披薩比較搭配，但誰想到，吃完大蒜麪條的人，也會來一些榴蓮。

現在在超市中，常常會晤過飲料廠家衝破傳統思惟，將兩種本不太融會的東西，異化在一起，製形成新型飲料，讓人們來應戰，或許，有一天，大蒜咖啡會晤世。

那麼，大蒜比咖啡的服從彷彿多了幾倍，並且，咖啡彷彿並不太合適中國人，老外一天喝好幾倍咖啡，冇事兒就來一杯咖啡，我看就算是上海人一天一定也能來幾杯咖啡。

當然，大蒜和咖啡絕對共同不到一起去，我曾經嘗試過，一口大蒜一口咖啡，大蒜激烈的味道與咖啡濃烈的味道，互不相讓，彷彿都在爭奪人的味蕾，想要占首要位置，如果你想嚐嚐，那麼，能夠讓大蒜和咖啡在你的舌頭上打鬥。

因為藝術，冇需求互掐，我不曉得有些人互掐的目標是甚麼，莫非是將本身推到風口浪尖上，火一把？這也是很有能夠的，鳳姐不是說本身非總統不嫁嗎，一句話讓她成了網紅，實在鳳姐完整能夠創建一個海口派！

如果我們提早曉得把戲師所用的那張桌子上有文章，那麼，這場把戲下來，必然不會獲得熱烈的掌聲。

那麼題目來了，上海在當代都會文明期間，喝咖啡嗎？

靠一些道具和一些眼疾手快的伎倆來矇蔽觀眾的雙眼，這類手腕，算的上是一種棍騙。

如果某天，超市的貨架上擺著一種飲料，大蒜咖啡飲料，那能夠是公眾的口味退化到了一種令人髮指的境地。

藝術的範圍太大了，天下上還冇有一個藝術家敢站出來詳細把藝術的範圍辨彆的乾清乾淨。

說大蒜是香本身臭彆人，喝咖啡苦本身香彆人，未免不當，喜好喝咖啡的人，恰好是因為咖啡的苦味，底子不是因為苦本身香彆人才喝咖啡的，我看上海人喝咖啡並不是因為這個啟事才喝咖啡的。

並不是說，一些不好的事情，因為一杯高貴的紅酒配上一支高貴的高腳杯就讓事情的本質產生竄改。

就像疇昔的一些時候，在一些掉隊的地區，帶女朋友去狠狠的吃一頓肯德基，也算是相稱時髦的。

咖啡一到上海，也不是統統上海人都能接管的，接管咖啡，也是一個冗長的過程。

要說甚麼東西算不上藝術，我感覺大部分把戲算不上，一個把戲師，如果完整不依托道具來幫忙，我看很難表演出奇異的把戲，一個奇異的把戲，有一多數要依托道具來完成。

我聽過郭德綱的相聲，講高雅他也會，但如果他每站在場上就朗讀一段歌德的詩詞，我想台下必然冇有那麼多人，乃至幾場今後就隻剩下一個打掃劇院的大媽了。

北方是大蒜文明，如果你說北方某些文明是大蒜文明還好，但籠統說“北方文明”是“大蒜文明”就非常不當了。

但是，如果這位小提琴手站在音樂演出唱內，身穿燕尾服，拉奏小提琴，人們會端起酒杯或者咖啡漸漸賞識，當然，電視機前的觀眾必定會說他是一個藝術家，起碼也是一個小提琴吹奏家。

本身，上海人本來是不喝咖啡的，上海地處本地，屬於民國期間起首與本國停止交換的地區，本國人把咖啡帶到了上海，當時能夠喝咖啡挺洋氣的，因為本國的彆種浪漫，對於當時的上海人來講，是比較別緻的。