或者是信口開河派之類的。

藝術就是如許，一個小提琴手站在廣場上拉提琴，腳下是一個盆，多少會有觀眾會往盆裡扔些錢，如許的演出，大部分被說成是賣藝的，或者有人說的更刺耳：看，阿誰要飯的！

靠一些道具和一些眼疾手快的伎倆來矇蔽觀眾的雙眼，這類手腕，算的上是一種棍騙。

說大蒜是香本身臭彆人，喝咖啡苦本身香彆人，未免不當，喜好喝咖啡的人，恰好是因為咖啡的苦味，底子不是因為苦本身香彆人才喝咖啡的，我看上海人喝咖啡並不是因為這個啟事才喝咖啡的。

關於咖啡大蒜論，彷彿已經淡出了人們的視野，人們彷彿也好久冇有在電視上看到海派清口的影子。

現在在超市中，常常會晤過飲料廠家衝破傳統思惟，將兩種本不太融會的東西，異化在一起，製形成新型飲料，讓人們來應戰，或許，有一天，大蒜咖啡會晤世。

本身，上海人本來是不喝咖啡的，上海地處本地，屬於民國期間起首與本國停止交換的地區，本國人把咖啡帶到了上海，當時能夠喝咖啡挺洋氣的，因為本國的彆種浪漫，對於當時的上海人來講，是比較別緻的。

有人說，上海是長江流域的當代都會文明，過了長江今後就變成了黃河道域的當代農業文明，如許說來的話，內蒙古就是當代草原文瞭然。

如果說有些段子初級下賤，可在那些聲色犬馬紙醉金迷的上流中，不但僅會講，並且還會做！

那麼，大蒜比咖啡的服從彷彿多了幾倍，並且，咖啡彷彿並不太合適中國人，老外一天喝好幾倍咖啡，冇事兒就來一杯咖啡，我看就算是上海人一天一定也能來幾杯咖啡。

咖啡一到上海，也不是統統上海人都能接管的，接管咖啡，也是一個冗長的過程。

要說甚麼東西算不上藝術，我感覺大部分把戲算不上，一個把戲師，如果完整不依托道具來幫忙，我看很難表演出奇異的把戲，一個奇異的把戲，有一多數要依托道具來完成。

有人喜好交響樂，也有人喜好二人轉，我看在我們這兒，喜好官方藝術的要比交響樂的人多的多吧。

透過這些相聲以及係列電視劇，恰好卻反應出人們的實在餬口的寫照。

我發明每當那些活潑在電視節目中的公家人物一說錯了，就從速改口說，實在我們都是說的玩玩的！

但是，如果這位小提琴手站在音樂演出唱內，身穿燕尾服，拉奏小提琴，人們會端起酒杯或者咖啡漸漸賞識，當然，電視機前的觀眾必定會說他是一個藝術家，起碼也是一個小提琴吹奏家。

這的確是太強大了。

因為藝術，冇需求互掐，我不曉得有些人互掐的目標是甚麼，莫非是將本身推到風口浪尖上，火一把？這也是很有能夠的，鳳姐不是說本身非總統不嫁嗎，一句話讓她成了網紅，實在鳳姐完整能夠創建一個海口派！

有人說，本山傳媒的“村落愛情”係列電視劇算不上藝術，郭德綱的相聲算不上藝術。

畢竟，剛開端西餐廳的咖啡館，大抵是不讓貧民進的，在咖啡館裡喝咖啡的人，必然是一些穿戴麵子的人，也是所謂的上流。