雙木為林，林下示禁，禁雲：斧斤以時入山林。

絕宸軒開口的時候過分偶合。

林下加示，是禁。

並且，在雲婧衣的印象中，絕宸軒的話很少，但是，這一次，他卻很有耐煩的說他從那裡來——這有些變態。

為甚麼，她總感覺，這不是偶合，不但不是偶合，乃至還能夠會與她有關呢？

這些毫無關聯的存在，組合在一起，便是讓雲婧衣順利的破解了第三道困難——也就是應天學院初創院尊留下的最難的困難。

是以，這句話，用在‘雙木為林，林下示禁，禁雲；斧斤以時入山林’這個春聯中，就再得當不過了。

她廣大的衣袖垂了下去，清冷絕美的小臉上一片當真，身材微微向前傾，行動文雅而流利，在烏黑的宣紙上揮毫潑墨。

雲婧衣本身對這個下聯也極其的對勁。

在孟子的觀點中，隻要如許，百姓才氣夠餬口無憂，而百姓餬口無憂纔是霸道的開端。

俄然之間，雲婧衣又有些思疑絕宸軒來應天學院的目標了。

內裡，似是有著甚麼情義。

此時的雲婧衣，便非常的斑斕。

寸土為寺，寺傍言詩，詩曰：明月送僧歸古寺。

這必將會成為聞名全部仙靈大陸的一副絕對。

雙木為林，林下示禁，禁雲：斧斤以時入山林。

統統，都因為絕宸軒對她說的那句‘他從林中而來。’

她一貫安靜的眼眸當中，帶著切磋之色。

宣紙上已經有了上聯。

那麼……方纔阿誰‘林’字，到底是他偶然當中說出來的，還是決計提示她的？

以是，斧斤以時入山林的意義，就是要人遵循時節進入山林砍伐樹木。

而最後一句，斧斤以時入山林，更是出自一個典故。

雲婧衣此時手持兔毫筆，在這首春聯上麵，認當真真的寫出了下聯。

為甚麼？

他們的雙眼，都直直的盯著雲婧衣所寫些的下聯，開端儘力的深思思慮其雲婧衣的這個下聯。

另有賢人文籍中，非常得當的一句，‘斧斤以時入山林’。

寸土為寺，寺傍言詩，詩曰：明月送僧歸古寺。

不過，在寫出這個下聯，在在場的統統人，都為這個下聯而迷醉的時候，雲婧衣的心底，倒是俄然生出來另一種迷惑來。

當真的女人，最斑斕。

想到這裡，雲婧衣下認識的搖了點頭。

便是應天學院初創院尊，在數百年前，留下的十九道困難中的最後一道最難的困難。

在《寡人之於國也》一文中，梁惠王問孟子說本身對百姓很用心，為甚麼海內的百姓卻不增加？孟子便對梁惠王講了霸道，此中，在孟子的談吐中，霸道的開端就是‘不違農時，穀不成勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不成勝食也。斧斤以時入山林，材木不成勝用也。’。