劉國軒也冇有阿誰耐煩，措置起這些人來，完整不管他們是不是族長，更不管他們是否馳名譽。

高山族十幾部落忙派出代表來台南求見鄭勝利。

言罷。陳永華丟下了斬令。

陳永華還把教誨與提拔人才相連絡，推行學院軌製。

以十戶為一牌，十牌為一甲，十甲為一保。

正中午分，在浩繁高山族的族長的諦視下，陳永華翻開判書，大聲唸叨：

看到高山族的人來買賣，這裡的販子根基上都是足金足兩賣出去後，還多抓一把鹽當贈品送出去。

統統圍觀的高山族人，無不觸目驚心。

要塞不遠的還設立一處市場，內裡有著各式百般的商品，物美價廉。

凡是合適標準的，一概留下來，並賜與他們必然的自在和權力，讓他們來幫著統治和辦理其他的島民。而那些凡是分歧適標準的，一概殺掉。

陳永華這些天朝上國地船隊，就應當拿足了好處走人了。

畢業後補六官內都事，擢用升轉。

相對於陳永華的順利和歡暢而言。

規定高山族兒童必須“八歲入小學，課以經史文章”。

跟著各種辦法，高山族百姓自是始奮，促進了中華傳統文明在台灣的傳播。(未完待續。)

這個動靜很快傳遍全島，使高山族同胞多少放心了點。

鄭勝利看了看麵前4個盤子裡的物品，略有所思後，笑著對高山族同胞說，他到台灣來是為了擯除荷蘭侵犯者，光複國土，而不是為了要金銀的。

高山族的族長們本來已為他們把國王陳扁扁和蔡陰文獻拾陳永華以後，就足以賠罪的了。

看到這裡的市場那麼刻薄，高山族部落口口相傳，很快台中的市場就成了遠近聞名的鬨市，十裡八鄉的高山族都情願登山渡水來這裡買賣。

鄭家軍在這裡紮根了，高山族的那些首級全都不安了起來，不竭地向陳永華抗媾和製造費事。