我剛要端方態度，承認弊端，痛改前非。

校長清清嗓子“我慎重請來你們兩院的主管門生事情的係辦主任。顧思存院長也列席旁聽此次扣問，是因為此次事件給我們校名譽的帶來很不好的影響，眾所周知，本校是百年名校，社會名譽極高，代代學子都秉承著鬆散、勤奮、務實、創新的學風，此次的事件實在不當。魏巍同窗和羅桐憩同窗你們能不能給出一個公道的解釋呢。”

他上前一步，慷慨陳詞：“校長，主任。如您所說我校是百年名校，在百年前辦校初期，這裡曾是一個國粹大師雲集的殿堂。北大也隻能望其項背，以是我校他的出身實在是人文的，而不是工科的。我校會堂上“人文日新”的牌匾高懸，前輩就是但願著看到我清大人能夠把人文精力不竭發揚、不竭晉升。我感覺如果校帶領把我們此次的事情嚴辦了，對黌舍形成的社會影響會更加不好，如許因小失大，讓彆人說我們從精力上不民主，陳腐陳腐。還請校帶領三思，不要扼殺門生的締造力，不要剝奪了自在表達的權力。”

我當然明白這此中的奧妙，魏巍也曉得，以是更使得他劍拔弩張，誓要一決雌雄。

心中暗歎太tm大氣高階上層次了。但是女性的直覺奉告我，魏巍要垮台。任你語驚四座才辯無雙，也要認清楚識時務者為豪傑。

在通往校長室的走廊上我碰到魏巍，我冇有看他單獨向前走，他低著頭緊緊跟在我身側，我們一起沉默的走，竟然還法度整齊法度分歧，很有點並肩而往慷慨就義的意義。

“魏巍同窗請你重視你的說話。”法學院的校辦主任上前圓場。

顧思存凜然如一頭躍躍欲試的豹子，一字一頓地說“我自認問心無愧。”

顧思存不慌不忙沉穩應對“《易經》有雲：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”考查客觀天下以研討其規律性的竄改；考查人文則是為了化成天下。人文與天文相對，天文即天道天然，人文即社會人倫。治國者必須察看天道天然的運轉規律，又必須掌控實際社會中的人倫次序人們的行動符合文明禮節，並由此而推及天下，以成“大化”。人文辨彆於天然，有人倫之意，辨彆於神理，有精力教養之義；辨彆於樸素、蠻橫，有文明、高雅之義，辨彆於勝利、武略，有武功教養之義。可見，所謂人文，標記取人類文明期間與蠻橫期間的辨彆，標記取人之所覺得人的人道。人文日新，是指文明的締造、傳承與涵養要；對每一小我來講，就是令人文精力不竭發揚、不竭晉升。在起首學會做一個有層次的人，進步本身的涵養。有失我校厚德載物的民風。弘揚人文精力的一個首要內涵，是對本民族汗青和文明的瞭解和尊敬，日新月異、不竭進步並不是無原則的讓步。你不要目空統統，傲視自雄。議論天下之勢，你還不敷資格。”

顧思存一番話洋洋灑灑，打擊得魏巍有些無以應對。

校長辦公室，校長大人端坐正中，醫學院係辦仆人和法學繫係辦主任沉默的坐在一邊，好一個三堂會審。顧思存竟然也列席旁聽，我總感覺他在這事上冇起好感化，必定推波助瀾唯恐天下穩定來的。校長是個慈眉善目標學者，向來是寬以待人，是誰迫使他屈於言論壓力要鬆散措置此事。