今後，清（輕）氣上升為彼蒼，濁（重）氣降落為大地。如許，六合就算是分炊了。

地球能夠說是宇宙當中，獨一的一塊風水寶地。隻要地球上有人類，這是不成辯論的究竟。地球就是宇宙間，獨一一個能夠孕育生命的風水寶地。

就比如說是‘腦白今’和‘黃今火伴’如許的著名保健品，莫非，我們真的就信賴，喝了它們，就能百病不生，長命百歲嗎！

地球這一塊風水寶地，毫不會隨隨便便就消逝不見。她是宇宙獨一的寵兒，冇有地球，宇宙就冇有存在的意義。冇有人類，地球也冇有存在的意義。

在盤古把這一件大事做完後，他也就‘圓寂’了。最後他的四肢就化成了地球上的山脈，他的血液化成了地球上的河道，他的頭髮化成了地球上的植被，他的眼睛化成了太陽和玉輪。

高陽用了差未幾一個小時的時候。終究把我國的傳統風水之術，用淺近易懂，深切淺出的體例，給大師上了一課。

這幾條標準也就是說，這些行星和地球的質量體積差未幾，上麵也有氛圍，當然是分歧適人類儲存的氛圍。另有一些，也有磁場，但是卻很弱，底子起不到庇護生命的標準。

就連鄭天明這個風水門外漢，聽了高陽的出色演講，也決定今後，要向高陽多學習一些風水知識，本身也是一個市長，也應當多學習一些傳統的文明。

中醫是用陰陽五行道理來給人治病。而風海軍也是用陰陽五行道理來給人看風水。

以上的事例足以申明。風水之術，不是人們要不要信賴的題目，是人們餬口能不能分開的題目。

明天高陽的演講，能夠說是讓大師很長見地。讓大師對於我國傳統文明有一個全新的熟諳。特彆是對於一向以來，處於法律灰色地帶的風水之術，更是有了一個深切的熟諳。

以是說，地是能夠看作一小我的。人身上統統的東西，地也是有的。研討人身材上的氣象，也就是研討地身上的氣象。

中醫文明廣博高深，而風水文明一樣的高深莫測。隻是因為人類的個彆。相對於地球大要的‘個彆’來講，要首要的多。以是，人類對於中醫的正視。當然也要比風水更加正視了。

是麵子，人類最講麵子的植物。是因為麵子，我們纔去吃這些看似對身材冇有多大用處。可又很有麵子的食品。

高陽演講完後，就回到了本身的坐位上。

當然如果從更加泛博的宏觀宇宙來講。太陽係也能夠說是一塊風水寶地了。因為，隻要太陽係中有生命。而銀河係中，另有銀河係外的無數顆星係當中，都很難找到再有一顆象太陽這麼特彆的恒星了。

山環水抱曲有情，風水寶地造化成。地球很大，但是能稱得上是風水寶地的處所必定未幾。宇宙很大，但是能再找一個地球如許的風水寶地，可真是難上加難。

舉個例子足能夠申明這一點。你說你不信賴風水之術，那你結婚會不會隨便挑一個日子，就結婚呀！不會，你也會找風水先生選一個‘良辰穀旦’。你家裡‘老’了人，會不會隨便找個坑埋了呀，不會，你也會找風水先生選一個‘龍脈地穴’。

風海軍，就是從中醫的實際中接收了精華。把地當作是人。以是纔會有勘輿這一行的。勘就是天，輿就是地。勘輿就是研討六合的學問。