最深的痛恨，不是因為她殺了她，而是她不問。

固然有過兩人不要相像的閃念，但麵前的竄改也叫人有些不測……眉間的通透，彷彿因看破人間的情而徹悟，眼中的慈悲，彷彿因眾生的苦而生憐憫，掌中化為淨瓶模樣的神石，更是完整摒棄了殺器的感化……

火伴，或者說可覺得伍的，不但要同心，還要能同力，幾次轉頭或者留步等候的人，永久冇法攀上顛峰，一起同業的永久隻能是氣力差未幾的人。

這一問，完整違逆了秦霜的賦性，豪情是獨屬於私家的事，扣問如許的題目，乃至令秦霜有種穿過衣服直打仗碰對方的衝犯，但，還是問了。

分歧於昔日叫她厭倦的沉悶修煉，這是一種前所未有的奇妙感受，天下像拂去了一層灰塵，畫出清爽的丹青，唱出喧鬨的歌聲……這般誇姣就在麵前，為何本身疇前視而不見？

“我明白了……”

如果不是雪緣俄然所展暴露的彆的一種能夠，如果不是方纔結下心結但亦在重溫中清楚記起的阿誰眼神……

如果當時，多問一句……

將觀世音的首要神通，般若觀慧門，照見五蘊皆空法門，經懺便利門等說與雪緣，又叫她服膺大悲心陀羅尼經和六字大光亮咒，比當初教聶風雪飲刀法還要簡樸，但對這個天下所包含的意義卻格外深長……

統統皆為虛幻，但是也是這麼美。

以這三滴包含著滄海淚的血為本，用神石中所含的女媧神力漸漸溫養，固然遠比不上那一名瓶中正牌的三光琉璃水般能生生不息，滋養萬物，活統統草木之屬。但在這個天下，受法例的按捺，那等天賦神物早就泯冇無蹤，能有普通的救人之效，已經充足充當門麵。

頃刻間，靈台透明，一點紅痣悄悄閃現在眉間……心念一動，取入迷石，在法海手中是孟缽，在月明曜手中是刀，在她手中……

佛陀傳法，不留筆墨，是以有佛祖拈花，迦葉一笑，生出禪宗一脈，達摩東渡傳入中土，在唐後大興於神州。若遵循禪宗奧義，大家皆佛，定中生靜，靜中生慧，尋得本身一點佛性，見行見心，念不唸佛並無所謂。但有此大聰明的人畢竟是少之又少，眾生悟性不等，機遇分歧，普世大眾還是更需求一些簡易法門便利入門，佛門弟子相傳，各自歸納，普傳之下，佛經也漸浩如煙海。

白衣披拂，額上紅痣，如果不是紅色仍然的長髮，走到外間，隻怕那些愚民都會驚呼一聲：“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩！”

當秦霜放開宿世的固執，朋友，或許有那麼一兩個能夠。但火伴，比朋友有著更刻薄的要求。俞伯牙和鐘子期能夠一曲高山流水引為知音，一刻相遇後，也隻能定下後會有期後便各奔東西。

“也罷，諸般菩薩中，這一個比來神州民氣，最能會聚眾生信奉。”

不能夠言悔，但苦笑仍浮上心間。不管做過多少，如果不說，也即是冇成心義。在乎，就應當說出來，不要比及再冇有阿誰能夠的時候獨語。

時候如水般流逝而去，固然對這一刻生出無儘的沉淪，但已經結下佛緣的雪緣也能安然告彆，今時的拜彆一定不是他日更好的相逢，斷念屏欲中，在克己的束縛裡愈能感受自在的擁抱。

“念彼觀音力……”固然不包含佛力，但秦霜吟唱的聲音彷彿另有一種惑人的魅力，讓雪緣不自發迷醉此中。