觀世音，指的是這位菩薩能察看人間眾生的心聲並救拔其苦，比起不動明王及諸多護法金剛，並不以伏魔和戰役見長。但論起慈悲為懷，深切民氣，佛祖或許都不如這位菩薩在底層信眾心中的位置。

統統皆為虛幻，但是也是這麼美。

白衣披拂，額上紅痣，如果不是紅色仍然的長髮，走到外間，隻怕那些愚民都會驚呼一聲：“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩！”

不能夠言悔，但苦笑仍浮上心間。不管做過多少，如果不說，也即是冇成心義。在乎，就應當說出來，不要比及再冇有阿誰能夠的時候獨語。

時候如水般流逝而去，固然對這一刻生出無儘的沉淪，但已經結下佛緣的雪緣也能安然告彆，今時的拜彆一定不是他日更好的相逢，斷念屏欲中，在克己的束縛裡愈能感受自在的擁抱。

雪緣淺淺一笑，心性柔嫩仁慈的她本能地討厭著殛斃，說著伏魔，實則更想救人。神石本就是可殺人，也可救人，端看用者的心態，變成如許，正合她情意。

且淨瓶甘露的效力更取決於持有人，若雪緣持之不懈，心性不改，廣佈福澤，堆積信奉，成績菩薩道果之時，不管瓶中是血是水，一定不能起死生，肉白骨，逆轉陰陽。而若能參透女媧神力中所包含的那一絲造化法例，便不做這個天下的觀世音，也能去做另一天下的女媧。

雪緣情不自禁走向窗邊，疇前抬頭看月，隻感覺玉輪就如同本身普通孤傲，冷僻，讓人忍不住灑下苦楚的淚水。現在一樣有墮淚的打動，倒是截然分歧的打動。

望著雪緣拉開門扉，將要辭去的身影，秦霜躊躇了一下，終究還是開口問道：“你，和步驚雲……”

如果不是雪緣俄然所展暴露的彆的一種能夠，如果不是方纔結下心結但亦在重溫中清楚記起的阿誰眼神……

像一粒種子落入大地，在雨水的津潤中從土中鑽出，在太陽下伸展開碧綠的芽，在月光中開出烏黑的花……

將觀世音的首要神通，般若觀慧門，照見五蘊皆空法門，經懺便利門等說與雪緣，又叫她服膺大悲心陀羅尼經和六字大光亮咒，比當初教聶風雪飲刀法還要簡樸，但對這個天下所包含的意義卻格外深長……

火伴，或者說可覺得伍的，不但要同心，還要能同力，幾次轉頭或者留步等候的人，永久冇法攀上顛峰，一起同業的永久隻能是氣力差未幾的人。

蛟龍不與池魚為伍，鳳凰不與烏鵲同飛。此世不是冇有資質絕佳的人物，但冇有了環境塑造，便是靈秀所鐘如聶風，桀驁不馴如步驚雲，武學上的進境再如何一日千裡，心性上的缺點已然必定他們隻能儲存在這個天下上，依從於他們本身的運氣，困頓於八苦的樊籠當中。

當秦霜放開宿世的固執，朋友，或許有那麼一兩個能夠。但火伴，比朋友有著更刻薄的要求。俞伯牙和鐘子期能夠一曲高山流水引為知音，一刻相遇後，也隻能定下後會有期後便各奔東西。

雪緣心中已有了佛門種子，這些唸誦能夠滋長種子更快抽芽、發展，將來她救人濟世，心到處，自有神通相隨，倒不消秦霜一一講授。

分歧於昔日叫她厭倦的沉悶修煉，這是一種前所未有的奇妙感受，天下像拂去了一層灰塵，畫出清爽的丹青，唱出喧鬨的歌聲……這般誇姣就在麵前，為何本身疇前視而不見？