劉士舉看著地上的玉簡，真是欲哭無淚啊！本身想曉得的這裡冇有，但是本身不想曉得的卻一大堆。

第8章 玉簡

嗯，諸多偶合，形成了現在的劉士舉變得有點要抓狂了。《元修劍典》與其他功法最大的不同就在於修煉到金丹期的時候，會把元神融入到金丹內裡，再而碎丹時，把元神融入劍體。當然這個劍體還是要本身材命交修的仙劍，不然一個稍有差池，就得魂飛魄散。

剛好，我們的這位劉士舉仁兄，向來就冇有打仗過修煉，更何況辯白修煉功法的傷害性呢？以當時的環境，如果他不以照此功法來修煉的話，那他現在能夠連骨頭都找不到了。

他這倒是錯怪長眉了，就算他有通天的本領也不曉得這劉士舉是如何出去的啊。要按他的意義，當然也是和他一樣，偶然中來到此地的了。退一步說，就算是開破了他的禁製，從而破弛禁製從內裡出去，那也應當曉得該如何出去啊。

俄然，玉簡裡的一段筆墨躍入他的腦海：“修真界首要分為修道、修佛、修魔、修妖四大類，彆的異類修行者萬千，不成盛數也。不過不管是修如一種，都統稱為修真。

劉士舉躺在地上，望著藍天，眼裡無光。想著長眉老道在玉簡裡千丁寧，萬叮囑，謹慎謹慎再謹慎。一不謹慎，輕著走火入魔，成為廢人，重則魂飛魄散，連循環的機遇都冇有。

這也是機遇偶合，他也冇有想到這劉士舉是個向來冇有修煉過的人。在他想來，就算被傳承者受了本身的法力，也能夠應用本身的功法來接收。而《元修劍典》則隻是強送與人的功法罷了，你喜好就煉，不喜好還能夠幫我送回蜀山派嘛。

要曉得彆的修煉功法但是把元神藏於認識海的，如許便可覺得成很多股，每一股便能夠操控一件寶貝。固然能力小很多，不過勝在安然嘛。

不過一想到長眉冇有說出去的體例，他就氣不打一處來，把手中的玉簡一扔。

最後，他終究忍不住狂撥出聲：“長眉，我與你勢不兩立。”

看著中間還茫然不知本身為甚麼生機的小猴子，劉士舉內心一陣苦笑，“或許無知才無慮吧，看他每天都餬口在這個處所，何曾想過有一天要出去呢？”

這時候他飛昇大即，不想這功法今後絕跡人間，因而用本身的大法力，把修煉的功法藏於蒲團以內，用本身的法力構成奇特的傳承之法。

不過獨一的好處就是，如果真的修煉有成的話，那氣力可就不是普通的修道能夠對比的了，這也算是繁華險中求了。

“內裡的果樹因長年在如此稠密的靈氣津潤下，現在所結的果實雖非神品，亦是不成多得的靈果。……”

他來到石洞外的果林裡，隨身趟了下來。