細心想想，也多少明白此中的事理，一個由惡向善，一個由善向惡，一個越光亮越但願，一個越暗中越出錯。

聖主一向看著她，有幾次手指動了動彷彿要說話，羅溪不是回身走開乾彆的，就是錯開腳步，哈腰給他清算鞋子，哼，不這麼乾，讓他曉得本身也是有脾氣的，下次在理取鬨起來更會一點躊躇都冇有，她可不想真的當包子啊，做個好人也不必然就要當包子啊，她將這份事情做的經心極力，他不獎飾就罷了，也不能隨便賤踏啊。

聽完葛老的話，換之前羅溪玉定會直接套進手腕，這等救人的功德此時不做要何時做，但是她現在表情很不爽，特彆是聖主，前腳對她又是瞪眼又是摔碗，她又低三下四的去哄，如許讓人很不高興了，現在又要幫他養甚麼菩提木藥引，憑甚麼啊，好人就要該死受欺負嗎？

葛老又想吹鬍子了，莫非他不想直接用？但是菩提木不是你想用，就能用的，因尋覓這東西，葛老算是將此木探聽的清清楚楚，對菩提木的喜惡這世上恐怕真冇有人比葛老更清楚，這也是葛老絕望的啟事。

一向作歹的人，俄然有一天開端做善事，這叫放下屠刀登時成佛，但是一向做善事的人，俄然一天做了好事，那絕對是要下天國的。

遠冇有她自厲保護口中曉得的童家事情的本相來的震驚，童老爺子死而複活被一個蟲子的*給節製了，可童海呢，如何會步入父親的老路？

而此時，羅溪玉彷彿明白一些甚麼，不如初時對“鴨蛋玉蘭”的抱怨，現在彷彿更從心底接管，因為她曉得本身堆集功德終究會有好的成果，就算有一天身故，對人生也是無愧於心，坦開闊蕩，恰是這類感受能讓她更能理直氣壯，更好的更有奔頭的用這副身材活在這個天下。

特彆本日表情還不爽，但臉上又不能帶出來，能讓聖主覺得你跟他甩臉子嗎？就跟員工不滿老闆，你能跟老闆拉著臉嗎？不能。

羅溪玉一向重視著聖主的一舉一動，剛纔回絕他主動的握手，她內心就惴惴，就在想，他若跟本身說話，必然要好好說，藉著台階就下吧，畢竟這是個龜毛的，吊著情感可不是功德，有一不能有二嘛。

可此行並不順利，本覺得又要無功而返，成果偶然插柳柳成蔭，待到葛老從衝動中反應過來，他看向羅溪玉，那是兩眼放光啊，之前那是甚麼眼神？固然不似聖主那般疏離冷酷，那也是有一種高高在上看螻蟻一樣的意味兒，彷彿她惹了聖主不歡暢，隨時都要換人賣掉殺掉，給的羅溪玉就是這類感受。

我就是不戴能如何的？

她又感覺能夠欺負一下，誰讓這小我又龜毛又處男呢？不知為甚麼，就是感覺可駭之餘又好欺負，因而聖主這較著消了氣的節拍，另有想和好的行動，反而讓她嬌情起來。

哎呀，這可讓葛老有點跳腳了，左籌議右好話，就是不戴，找彆人戴，她嫌礙事。

當然這個能養它的人先決前提，必須心善又德厚，不然木頭枯得更快。

羅溪玉也不過是負氣罷了，莫非還真不戴嗎？人家冇撕破臉罷了，不然兩根手指就讓她乖乖就範了，輕作一下就行了，何況還午了好處，從每月給二十兩銀子漲到了五十兩，這個甚麼教派公然財大氣粗，今後她又能夠多錢施一些賺功德白芒了。