一是因為，在先聖盤古期間身背大斧無可厚非，但是在當今期間就是不倫不類，並且當今至靈啟的身材與太古先聖盤古的塊頭相較那是冇法對比的。

再者就是對空間的貫穿，起碼神識貫穿要與空間符合，並與空間開端相融。

有了三個容積達到半徑七十米周遭的納物小空間，就目前來講，如此大的納物空間，想一想能夠的儲存量，即便是宿世玄幻小說中的普通儲物戒指與之比擬，都相差無幾，並且比儲物器具更加牛叉的是，跟著本身修為的增加，儲存量也會隨之不竭增加。

隻見碎石粒方纔打仗腰間處的命門小空間納物入口，刹時就消逝於體外，至靈啟立馬用神識向命門小空間探去，命門小空間內碎石粒悄悄的漂泊在中間，一動不動的。

以神識附著在碎石粒大要，同時滲入到碎石粒內裡，再次收取時，碎石粒也是冇法進入命門納物入口，再用無跡指切入融會虛空的體例實驗，一樣受阻於命門納物入口。

至靈啟默靜坐在石鼓記錄納物訣的的中間，潛運《渾沌初元訣》修煉法訣，讓命門、氣海和識海的靈能，在任督二脈和命門、氣海、識海之間的通道中緩緩運轉。

命門可隻要毛孔，絕無開啟納物的入口，以是，貫穿空間，才氣化命門毛孔為空間之門，繼而吸納物件入“域”，貫穿空間，才氣夠化物入微，便利收歸入體，雙向齊驅方可納物。

看到此時這些環境竄改時，一時候至靈啟真不曉得，該如何來描述現在本身的表情，他的心中自但是然的獲得了一絲明悟。

通過無數次的測試，終究至靈啟獲得了本身收納和取出的極限數值，那就是和本身馭物術基秘聞同的數值，重量不過五百斤，體積不能超越體內命門、氣海和識海半徑七十米周遭的靈能小空間體積。

一邊微微的拓展三點位兩通道，一邊感到“域”和命門中空間對外的歸入口。

起首修煉者要有體內儲物空間，也就是《渾沌初元訣》要修煉出命門、氣海和識海的靈能空間，這一點至靈啟現在命門、氣海和識海的靈能空間體積都已經達到半徑七十米周遭。固然離修成體內空間天下還相距甚遠，卻根基也算邁入了“域”的範圍。

《渾沌初元訣》中納物術的釋譯，講解得是很清楚，體內空間會跟著修為增加不竭增大，但體內納物空間的歸入口，卻不會隨納物空間的增大而成比例增大，也就是達到必然程度便不會再增大了，是以，對於體型大於歸入口的物件，就必須停止微縮化措置，即化物入微。

遵循《渾沌初元訣》中納物術的記錄，感悟空間與空間符合，這是納物入體的根基要求，物件從命門歸入，可儲存於命門、氣海、識海三者中的任何一處。

兩個小時以後，至靈啟再次察看腰部命門時，麵前的統統完整出乎了他的料想，這時至靈啟命門到皮膚表層的毛孔在遲緩擴大，感受彷彿大到一個成年人都能夠隨便收支。

其次就是《渾沌初元訣》要修煉出靈魂神識，至靈啟現在的神識體積已經修煉到到鴿蛋大小，神識探查範圍達到了半徑五十米周遭。

至靈啟試著用神識去悄悄觸碰碎石粒，碎石粒會跟著觸碰力度的竄改，產生分歧的位置間隔挪動和方向竄改，彷彿是用手指觸碰氣球似的漂泊不定。

至靈啟象孩童般的多次觸碰戲耍滿足以後，又產生了逆向思惟，想著將碎石粒從體內空間往外移出，神識和神識內的空間法例包裹碎石粒，跟著意念一動，很快就把碎石粒經命門小空間的納物口移出到了體外。