方以智道：“寧人出事，青主便是見首不見尾的神龍，也要現身了。他曾醫治過熊賜履的母親，與熊賜履有大恩。寧人能夠出獄，青主出了大力。”

顧炎武又自飲了三杯，突地大笑了一聲，道：“算不上是飛來橫禍，能夠碰到近似黃培如許的義士，這七個月的監獄之災，我顧炎武坐的值得，哪怕在關一年，我也甘心。”

顧炎武一個打醬油的路人，就如許因為誣告，莫名其妙的被抓進了大牢，幾乎喪命。

“寄父，這裡不是說話的處所，先去堆棧梳洗一下，衝去身上倒黴。女兒備了薄酒，可與幾位叔叔伯伯，痛飲相聚。”顧雲曦輕柔的說著，那婉約的嗓音，令人如沐東風。

薑元衡這個小人還感覺事情鬨得不敷大，上了一道《南北通逆》的稟文，控告路過濟南的顧炎武等“故明廢臣”和對清朝懷有貳心之人，說他們不是暗害造反，就是誹謗朝廷。在這份用心叵測的稟文中，薑元衡點了約三百人的名字，詭計製造一件大案。

黃宗羲道：“我們可貴聚在一起，顧兄、李兄、方兄，先乾三杯。”

顧炎武深受打動，以反清為畢生誌向，聯絡淮徐豪傑，馳驅於各股抗清力量之間。

這中年文士更是了得，他姓顧名炎武，字寧人，江蘇崑隱士氏，現當代上最具盛名的大儒。他原為明季諸生，青年時發奮為經世致用之學，明末動亂之際，高呼“天下興亡，匹夫之賤，與有責焉”，決然插手崑山抗清義兵。不數日崑山失守，死難者多達四萬，嗣母王氏聞變，絕食就義，臨終叮囑顧炎武道：“我雖婦人，身受國恩，與國俱亡，義也。汝有為異國臣子，無負世世國恩，無忘先祖遺訓，則吾能夠瞑於地下。”

何如顧炎武、黃宗羲、李因篤、方以智這類人太少，明朝終滅，雖是如此，幾人還是不改反清之念。

濟南大牢。

便在四人暢談之時，在院子裡守著的顧雲曦，冷著臉，對著劍雨下了道號令：“等我們出了濟南，將薑元衡擒了，丟在油鍋裡，漸漸的燒，記著想體例不要讓他的頭浸到油鍋裡去。”

顧炎武、李因篤先連飲三杯，方以智躊躇半晌，隨即也舉杯連喝了三杯。

黃培是山東即墨人，明末官至錦衣衛都批示使，明亡後，隱居在家。他是位有才調的墨客，隱居鄉間，不與清朝權貴交友，借詩明誌，抒發胸懷。而受黃家幾代恩遇的小人薑元衡卻無恥投奔清朝，為求得繁華繁華，恩將仇報，糾合小人從黃培的詩詞中摘抄了多少句子，斷章取義地控告黃培有反清複明思惟。

顧炎武痛哭一陣，摸去了淚水道：“野火燒不儘，東風吹又生，除非韃子能將我們漢人殺的一乾二淨，不然終有顛覆韃子還我國土的一日。太沖兄、子德兄、密之兄，我還是籌算北行，以我殘軀，必將點起反清之火，還我國土。”

李因篤道：“顧兄這回算是飛來橫禍，這大難不死必有後福啊。”

一行人來到堆棧，顧炎武稍作梳洗，與黃宗羲、李因篤、方以智三人聚在桌前。

所謂的黃培詩案，便是文（字）獄，清廷初定中原，極欲賽過前明臣民，急需各種忠於滿清的人才，羅織文網，製造血淋淋發的文（字）獄。

一年前，顧炎武決定北遊，以籠絡各地抗清誌士，考查北中國山川情勢，徐圖反清大業，至濟南不幸身陷黃培詩案，受監獄之災。