這篇文章在當時確切起了主動的影響。賈誼作為士大夫，當然站在封建統治階層態度為漢王朝出運營策。但他卻能熟諳到農夫叛逆的力量，熟諳到秦王朝滅亡的關頭在於失掉民氣和過分科學武力，封建統治者野心大而虐待群眾，終究被群眾滅亡。有了這個熟諳，統治階層纔開端考慮如何和緩社會衝突，以穩固本身的統治政權。這才申明農夫叛逆真正鞭策了汗青進步的車輪。有了賈誼這一番描畫，漢朝的天子才氣真正總結秦朝由盛而衰、由強而弱的經曆經驗。

前三段，首要寫三個方麵：1、秦國世世代代有野心；2、秦國氣力愈來愈強大；3、因為靠氣力，秦國同一天下並不很難。第1段側重寫秦有野心，第2段側重寫有氣力，第3段兼而寫之。全篇的擺設和對比都從這三方麵動手，把詳細史實貫穿出來，用概括的說話勾畫出大的表麵來，使論述的內容有了偏向性，有了作者本身的觀點。如說“秦人拱手而取西河以外”“秦無亡矢遺鏃之費”和第3段結束處寫“始皇之心，自發得關中之固，金城千裡，子孫帝王萬世之業也”等，都是極寫秦之野心和氣力，極寫其得天下並不難。與此同時，作者也寫了另一方麵，如“四君”“九國之師”“六國之士”等，愈寫對方強大也就愈烘托秦之強大，這是烘雲托月的伎倆。但我們卻感到：愈寫秦之強大，就愈見秦之驕橫愚笨；愈寫秦之過分自傲，就愈見秦之主觀片麵；愈寫秦之野心極大，就愈見秦之目光短淺。作者雖到處敘而非論，卻到處為最後一段的群情在“蓄勢”。如許的文章，讀起來天然感到飽滿暢快了。

首要說這篇文章氣勢充分，一氣嗬成。多用排比句或對偶句，本篇固不例外（如第2段中從“因而六國之士”以下，先用一“有”字領起，貫穿上麵三句，列舉了大量汗青人物，就是排比句式；如“蒙故業”以下四句，每兩句一對仗，就是對偶句式。也有排比兼對偶的句式，如開首說秦孝公“有囊括天下，包舉宇內，包括四海之意，兼併八荒之心”便是）。但這隻是從大要征象去瞭解，在古典散文名篇中，用排比句或對偶句的文章並很多，卻不必然篇篇氣盛。如孔稚圭的《北山移文》，造句或排或偶，但是讀起來並不感到氣勢澎湃。可見用排比句和對偶句隻是加強文章氣勢的身分之一，屬於外在的藝術技能，而不是首要身分。

第三段寫秦始皇：野心與氣力，兼而寫之。但第3段與第2段不一樣。第2段是用正反對比伎倆兩麵寫，第3段卻全從正麵寫，把秦始皇的氣力與野心描畫得淋漓儘致，愈寫愈足。乃至到了第4段開首處，還要找補兩句：“始皇既冇，餘威震於殊俗”。吳闓生夾批：“再加二句，非常酣恣。”但是，作者筆鋒一轉，又改從陳涉寫起，卻到處對陳涉寓褒於貶，這就更加表現出秦之滅亡實有自取其禍之道了。

第二個使讀者感到文章氣盛的啟事，亦即該篇所具有的另一特性：賈誼在用寫賦的伎倆來寫說群情文。寫賦是需求浪費和誇大的，這篇文章通篇都采取了這類伎倆。比如第1段“有囊括天下”四句，“囊括”“包舉”“包括”“兼併”等詞，根基同義；“天下”“宇內”“四海”和“八荒”，也是同一個意義。同一個意義而連續寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的誇大伎倆。上麵第2、第4、第5等段中，都有近似的句子，不堪列舉。所謂“浪費揚厲”，首要就是指的這一類句子。如許，氣勢天然就充分了，天然讓讀者感遭到作者的筆鋒銳不成當，咄咄逼人，讀起來有乾勁，有壓服力，並且有欲罷不能之感。這是因為作者本人原是一名辭賦作家。作為作家，賈誼不但是政治家，也是文學家；作為作品，《過秦論》一樣具有文學作品的藝術特性。