永樂帝笑笑，不說話，這小狀元是冇見過兵戈，幾萬人就感覺了不起了。北征蒙古和靖難之時，動輒幾十萬人的對陣，鄭和也從冇怵過，或者說，就是當時候學到了個人軍作戰的本領。

自鄭和第一次下西洋，便有很多沿路國度的使臣跟著一起回大明，參拜朝貢，瞻仰天朝風景。無一例外，都遭到了永樂帝的慷慨歡迎。

蘇門答臘在永樂鄭和第一次下西洋時正式獲大明冊封，是以製止了當時海上強國爪窪的侵犯。蘇門答臘國王對永樂帝感激之餘，在永樂一朝的二十二年裡，年年遣使遠朝大明。以後的蘇門達臘產生內戰，幫忙國王停歇蘇乾剌兵變，第三次也是最後一次海上用兵，批示大明舟師與蘇門答臘水軍結合大兵團作戰，將蘇乾剌的數萬叛軍擊潰，逃到南渤裡過也抓了返來。鄭和

瑈璿與天子身側的朱瞻基對望一眼，都是喜滋滋的。整整玩兩年呐！與把兄弟一起！

但是鄭和記得本身戰役出使的任務，禁止了氣憤，沉著對待，一邊上報朝廷，一邊列兵西王陣前，並冇有開打。當時大明剛滅了安南胡朝，威震西洋，爪哇西王叫都馬板的嚇壞了，當即遣使嚮明朝認罪，再三解釋是誤殺。

第一次下西洋，便打了一場活捉海盜陳祖義之戰。

因為中華民族，是有著幾千年汗青沉澱，有著光輝文明傳承的，陳腐又富朝氣的文明。我們文明核心的儒家聰明，必定了我們信奉戰役，信奉禮節，信奉自主自強，信奉扶助強大。

六百年前的朱棣，聖旨裡“不欺寡，不淩弱，共享承平之福”的天下觀，來源於儒家的天下觀，至今，仍然是我們對天下次序的抱負。

瑈璿捧著擬就的聖旨進宮，正見到海壽在批示小寺人們搬東西。瑈璿倉猝上前恭恭敬敬施禮道：“伴伴在忙呐？”

永樂帝笑：“哪兒那麼輕易？承平都是要打出來的。三寶，你說給太孫聽聽。”

鄭和含笑接著說道：“第二次是在錫蘭山國（今斯裡蘭卡）遇險。”

二人很快便忘了這事，打算起此次的路程。江南初夏的清風緩緩吹拂，兩個小火伴嘻嘻哈哈，笑聲響徹在紫禁城中。

鄭和點點頭：“不錯，殿下記性好得很。錫蘭山國又稱僧伽羅國，乃是我佛家聖地。微臣曾數次作為大明使臣奉侍佈施，《法華經》，各色紵絲，香爐檀香等。錫蘭山梵頃刻邊立了石碑，刻以漢文，泰米爾文，波斯文三種筆墨。”

永樂四年鄭和第二次下西洋時，正碰上爪哇的西王與東王內戰，鄭和的船隊顛末東王屬地，官軍登陸貿易之時，被西王的軍隊誤殺了一百七十人。鄭和大怒，這一百七十人都是本身帶出來的大明兵士啊！

瑈璿搶說道：“啊，對了！那段碑文我看到過：‘大明天子遣寺人鄭和，王貴通等，昭告於佛世尊，曰：仰惟慈尊，圓明泛博，通臻奧妙，法濟群倫，曆劫沙河，悉歸弘化，能仁慧力，妙應無方。’鄭大人，佛牙舍利也是那邊迎返來的吧？那如何還會打起來？”

然後有了鴉片戰役，甲午海戰，中國一敗再敗，導致了一係列喪權辱國的不平等條約。難怪梁啟超歎曰：“鄭和以後，竟無第二之鄭和。噫嘻，是豈鄭君之罪也？”

瑈璿聽得雙目圓睜：“這陳祖義也太不識相了，本來就是大明的逃犯，見到朝廷欽使不躲，還要圖謀不軌！”