這就是我給接引提出的建議。

隻不過是把乾熱變成濕熱罷了，實在住著一樣難受。我心想，當然，對凡人來講，隻要有水，能種地，他們便能夠繁衍生息。想要風涼能夠搬到雪山腳下住嘛，歸正西方雪山也很多。

我不敢深切東土要地去拉人，在邊邊角角折騰半天，也才拉走了一萬多人丁。估計中原的軒轅部落、神農部落人丁都比這個多。

何況改革西方，讓它變得適合居住，這個功德應當快趕上大禹治水了吧？再加上幫忙人族繁衍生息呢？功德就在那邊，隻是貧乏一雙發明的眼睛。

還是是化身萬千，看到那裡的人族部落要被淹，就直接救走，或是運到北俱蘆洲，或是運到西牛賀洲。折騰一趟下來，竟然也得了很多功德。

“嗯，那就好。”我內心歎了口氣，我的接引師兄可算派上點用處了。

“大梵天王，”我指著西方最大的一個凡人聚落說，“你去托夢給這個部落，傳授他們梵文奧妙。”

又到了我上場的時候啦。

不曉得是因為作者想不到彆的體例複興西方，還是為了強行讓我們哥倆跟配角產生衝突。現在看來，這個衝突美滿是強行呈現的嘛。

因為，封神要來啦。

不過我們也不敢強行去拉人入夥，萬一又引來東土諸聖呢？以是隻好以召開法會的名義送請柬，看看賢人大道能不能引誘他們留下來。

對於彆的二洲的公眾來講，那就是天國啦。

這時候就顯出偏僻的好處來了。西牛賀州與北俱蘆洲完整不受影響，頂多是雨下的略微頻繁些。

恰好這幾百年來接引師兄開了四五次法會，同時人族又不竭拓展領地。衡量之下，北俱蘆洲很多妖王決定皈依佛門，空出來了很多處所。

而在他們存眷以外，西、北二洲的人丁也極大增加。西牛賀洲有賢人授意傳播文明教養，又有天龍八部眾在天庭庇護，人丁增加迅猛也在料想當中。但北俱蘆洲才讓我驚奇。本來是感覺聊勝於無，並不希冀那邊的凡人能生長到如何如何。未曾想北地的玄色泥土竟然格外肥饒，隻須播下種子，幾近不必任何顧問便可獲得比在其他處所豐富數倍的收成。連帶著那邊的人丁也一再翻番。

三皇五帝期間，人族氣運大漲，盤古四清也藉機撈取了大筆功德。

但為了擴大我教影響力，爭奪拉來更多的修士，我們當然不能隻範圍在西牛賀洲一個處所――另有北俱蘆洲嘛！

冇錯，是東土以外。

偶爾我也會碰到盤古四清的弟子，對方都冇說甚麼，申明那幾位賢人也挑不出我的不是來，畢竟我這是在救人。如果你們不肯意，這麼多人莫非都要運到崑崙山？

不知不覺又是幾百年疇昔了，東方二洲墮入滔天大大水當中，時任人皇的堯對此毫無體例。

以往的故事裡，都是接引家中坐，準提四周跑。接引師兄除了打鬥的時候來幫手以外，根基上是處於半透明的狀況。

但是西方給他們的生長空間可比東土廣漠多了。

自從洪荒被巫妖兩族打殘了今後，就分為了四大部洲。當然，讀者們想必早就已經耳熟能詳了，但是作者為了湊字數，還是要把它們的名字一一列舉：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。這四個名字還是出自佛經呢，我身為佛教二教主，《長阿含經》還是讀過的。你們盤古四清整天瞧不起我們，乾嗎還用這四個名字？