至於清修地點，我臨時定在崆峒山。這座山離軒轅地點的部落不遠，便利我返來。並且山上住著靈寶大法師，是我的同門師弟，相互也好照顧。

遵循劇情推算，他必定是在諸子百家、人道大興的時候成為似聖非聖的人道代言人，不然不敷以順從佛教東傳、玄門鼓起的天道局勢。並且配角與人道氣運生長同步，每一次首要的節點都是他氣力晉升之時。

實在，如果真的這麼喜好寫穿越者操縱科學知識大獲上風的故事，為甚麼作者不寫一篇汗青穿越文呢？冇有修行者的高維天下汗青，纔是科學知識的用武之地嘛。我回想了一下高維天下的汗青穿越文，頓時明白了過來。

就算你清竹道人能教軒轅造出核兵器來，那玩意兒傷得了蚩尤一根汗毛嗎？槍支彈藥，還不如貧道順手扔一個玉清神雷。兵法戰陣，在大巫麵前更是不堪一擊。

與此同時，東夷中，另一大部落權勢也在鼓起。

靠戰陣？還是靠穿越者配角清竹道人教的那些初中物理知識？

如何說呢？雖說作者是在寫洪荒天下，但感受他實際上對這個天下不如何上心。比方傳授將來知識這類情節，作者美滿是在不顧洪荒背景、一廂甘心腸來寫後代的優勝。

因為端莊的汗青穿越文力求實在，作者們都非常重視汗青細節的考據，製止鬨笑話。瀏覽這類小說的讀者也都特彆抉剔，不好對付。我地點這個故事的作者，想必是懶得去做考據之類的吃力事情――歸正洪荒天下是個完整假造的處所，隨便如何意淫都是作者本身的事情。那就如何讓作者爽就如何寫唄！讀者莫非還要在神話天下裡尋求汗青複原嗎？

帝俊搏鬥以後，三皇之前，洪荒人族實際上一向在存亡夾縫中存活。冇有修煉功法，冇有強健肉身，隨便一隻妖獸都能滅儘一個部落。而之前庇護他們的人族聖父清竹道人又閉關清修去了。

邏輯縫隙就在清竹道人傳授的這些東西上，不，更切當的說，是作者讓清竹道人傳授的這些東西上。

那麼逆推到封神期間，清竹道人應當是準聖。再追溯到五帝末期、舜禹換代之際，應當是大羅金仙。三皇結束，他就是太乙金仙。現在人皇軒轅氏並未歸位，他應當還未證太乙果位――嗯，公然修為不如我。

這個時候，纔有伏羲推演八卦。他的目標是確保即便人族遭受滅族大禍，也能有把握八卦的精英趨吉避凶，躲過一劫。然後是神農氏嘗百草、辨五穀，保障人族根基的儲存才氣，讓人丁垂垂增加。