康熙帝接到此奏摺後，立即將那塊空位恩賞了一半於那教士，修建講授，教堂建成，康熙帝親賜“萬有真原”橫匾及長聯，定名為“救世祖堂”，此即所謂北堂。

“太後不是籌算修清漪園嗎？”

入清之初，大半燒燬，但卻留下好些當年側近主臣的賜第，因而康熙帝便挑了一座最好的第宅，改建成上帝教堂式樣，賜給法國教士，落款“仁慈堂”，表示感戴聖祖的仁慈。

因而，這個題目在大清國朝廷內變得凸起了。

聽了李蓮英的話，慈禧太後覺著很有些事理，可轉念一想，又覺不當，李鴻章承諾的錢至今還冇下落，如果這時提出修園子，豈不是不打自招，因而說道：

一箭三雕，的確太妙了！聽了李蓮英的話，慈禧太後頓時眉頭大展，不由得收回兩聲對勁的笑聲，旋即下旨，召李鴻章進京見駕！

“主子您這就多慮了，依主子看，這事隻要讓李中堂去辦，保準馬到勝利。”

因為蠶池口緊挨宮廷，加上北堂所建鐘樓太高，能夠俯瞰內城，是以早在鹹豐十一年，總理衙門就曾經向法國公使提出過這一題目。

恰在這時，有兩名法國上帝教士，呈進一種紅色的藥粉，說是從本國寄的，名為“金雞拿”，專治瘧疾，且有強身健體之服從。

誰設法國布羽士對此不但不睬睬，反於同治四年重新加高擴建北堂。

“李鴻章？這話如何說？”慈禧太後不解地問。

再看現在的李蓮英，眉開眼笑，洋洋得意。隻聽他娓娓說道：

“冇乾係。這事呆會咱家先替你擋著，不過您可要抓緊些呀！中堂，主子此次把你從天津叫來，又有大事著你去辦。”

慈禧太後這會為啥又提起此事？本來，她鑒於光緒帝載湉成年，即將親政，籌算借側重修清漪園的機遇，將“三海”也順帶修修，覺得將來“保養之所”。

北堂，位於西苑金鼇玉蝀橋以西，西安大街路南的蠶池口，以是彆名蠶池口教堂，建於清康熙四十二年（1703年）。

看李鴻章這副神采，李蓮英忍不住笑了兩聲，說道：“中堂不必如此，這事彆人去辦能夠難些，不過中堂您去辦，必定是馬到勝利。

“還冇呢！”李鴻章滿臉笑容道，“這陣子因為購船，手頭緊。太後前次叮嚀的事還冇辦好，我擔憂……”

康熙帝大為欣喜，當即服用一劑，公然效應不凡，藥到病除。因而康熙帝決定在皇城內賜給進藥教士宅第一區，作為酬謝。

第二年，法國教士因仁慈堂西側有一段空位，起意修建教堂，因而上奏康熙帝“蒙賞房屋，感激特甚，惟尚無大上帝堂，以崇規製。現住房屋，固已美善；而堂為上帝式憑，尤宜絢麗嚴厲。用敢再求恩賜，俾得起建大堂。”

北堂遂取消。雍、乾、嘉期間，清當局都相沿這一禁教政策，是以在北京的上帝教堂大多耐久處於被封閉、禁用的狀況當中。

一萬兩！李蓮英頓時心花怒放，倉猝叮嚀上茶，隨後笑著說道：“中堂真是太客氣了，咱家真有點受之有愧呀。

“讓李中堂辦這事，依主子看有三個好處：其一，他已曉得老佛爺修園子的事，不怕泄漏；其二，他和洋人多有來往，談判起來必定是輕車熟路；其三，這搬家用度不就幾十萬兩銀子嗎，讓北洋衙門出，不是九牛一毛嗎。”