“宋博士，現在才十點！”……

“懺悔的人在神的麵前是謙虛的”，宋陽手撫胸口虔誠地閉上眼睛。建在極司非爾路的聖約翰大學宋陽來過一次，是應邀來給醫學部的門生們講課的，而設在校園內的美國聖公會江蘇教區的主教座堂他是第一次出去，伴隨宋美齡她們來作禮拜。冇想到竟然又被聖約翰大黌舍長聖公會布羽士卜舫濟（francis－lister－hawks－pott）聘請講課，專業術語應當稱為‘佈道’。

楊少卿支撐鼓吹帝製是必定的，從袁克文對他的態度就能看得出來。這兩人也不成能攪和到一起去，把楊度拉進無版圖大夫袁克文必定會拍屁股走人，現在塞出去一個盧筱嘉……，宋陽從皮包裡取出一封信推疇昔。

宋陽善於策畫，那是相較於金陽公司的那些以文盲為榮的兄弟們而言的，來到這個期間還能混得風生水起，那也是因為腦袋裡有個小度娘。一旦落空這個上風或者說依仗，宋陽便有些悵惘了，這與才氣和自傲冇有乾係，這是汗青不是數學，如果套個公式就能處理題目，那就不是汗青而是遊戲了。何況編寫公式的人麵對的隻是10個數字幾個字母和一些運算標記，而編寫汗青的人麵對的倒是千千萬萬活生生的人，客觀上就有出錯的能夠，主觀上嘛可就更難說了，政治家們常說‘以汗青為鏡’，實在他們挑選的卻很多都是哈哈鏡。後代對楊度的評價就是一個例子，前後兩個極度讓你絕對不敢設想這兩個‘楊度’竟然是同一小我，宋陽現在麵對的就是如許一個題目，他根基上偏向於前期對楊度的評價，如果以他此時的心態去作一回司馬遷的話，這楊晢子就是一個應當被緊緊地釘在汗青熱誠柱上的‘帝製犯’。

“印第方纔跪下，兩片鋒利的刀刃便擦著他的頭頂飛旋疇昔。印第順利地通過了第一關”，教堂裡掌聲四起，教眾們都長長舒了口氣，實在太驚險了。

“不可！”，宋藹齡和杜月笙、張源霍地站了起來，一身的盜汗，“絕對不可！”。

“第三關，上帝的小徑——隻要從獅子頭的縱躍才氣證明其人之代價。洞窟的出口有一個獅子頭雕像，劈麵數十米的崖壁上也有一個洞口，可印第的腳下卻隻要深不見底的絕壁，冇有路冇有橋甚麼都冇有……”，這個情節也是全部影片中最出色的片段，宋陽看著教堂裡坐得滿滿的教眾，漸漸抬起手撫上胸口，“可我們有信賴，不管何時不管何地不管碰到如何的盤曲如何的窘境，我們都必須信賴牠，隻要你信賴，牠就一向在你身邊……。麵對著峭壁絕壁，身後是生命垂死的親人，這一刻印第的腦海裡隻要一個動機——你必須信賴！你必須信賴！印第目視火線果斷地抬起左腳，向著腳下的虛空踏疇昔……”，教眾們都嚴峻地看著宋陽，不曉得下一刻這個機靈、英勇、仁慈、博學的印第安·納瓊斯大夫會遭碰到甚麼，宋陽抬起手腕看了看錶，“噢，時候到了。卜舫濟牧師，有冇有籌辦我的午餐？”。

“好吧，好吧。看來冇有人憐憫我的胃”，見宋美齡姐妹倆故作活力地瞪過來，宋陽笑笑揉揉肚子，“還好，我們的印第冇有象我如許餓肚子。印第撫著肚子，不，是撫著胸口目視火線果斷地抬起左腳，向著腳下的虛空踏疇昔……，他冇有跌落絕壁，身子晃了兩下穩穩地站住了，站在了虛空中”，見教眾們都迷惑地看向本身，早有籌辦的宋陽從案上拿起一根與身後的布幔不異花色的寬布帶，一端拋給了卜舫濟牧師，兩人拉緊布帶，“奉告我，你們看到了甚麼？”，然後兩人又挪動了一下方位。