主導天下的是政治，而不是科技。

花榮也是權力信奉統治下的受害者，小說中的悲劇人物。

權力信奉國，一敗塗地。

痛慘了，痛太久了，覺悟了，可弱得不堪一擊，故意有力。

而以權力為信奉的國，對內狠，對外就慫了。

最首要的是，生長出科技這個近似神能的最有力撻伐兵器，嚐到長處，更加癡迷，更加儘力生長，奮力向神能靠近，並獲得龐大好處......

小說中也能看出花榮隻要斷念塌地跟隨的大哥（宋江），冇有知心朋友。哪怕他獨一的親mm的丈夫秦明也一定和他能乾係多鐵。

在他眼裡，東西方文明到底有甚麼分歧，為甚麼格格不入，使東西方終究構成兩個對峙不成竄改的政治權勢，這與主義乾係不大，老毛子資了，還不還是對峙仇視。與好處乾係緊密，但不是汗青啟事。

大要看，難說有高低之分。還給人一種感受：東方人高超。西方人傻叉，被虛幻的東西把握了。

他們很清楚，這個軟弱麻痹慣了的大國冇真脾氣，隻能寬大漂亮。

中國人，誰會聽奧黑bb？

但究竟大師都看到了，信神的贏了天下。

兵戈親兄弟，上陣父子兵。

好處之爭是遍及性的，並非隻在東西方之間。

人家的百姓，關我們屁事啊？

凡是政治衍生物，甭管是當局機構，還是科研貿易......一把手必然是會說會演的。

他如許的人不是不善於交朋友，而是極少有人能入他的眼，成為他承認的人、真正的朋友。

因為權力隻對內有效，管不著的處所，權力就是個屁，冇人在乎。

麵前的威武帥哥一樣被監禁了思惟見地，不能睜眼看天下，看不清應當鬥爭的方向，分不清甚麼是真正的大義，辯白不出誰纔是真正值得跟隨的魁首。

最糟糕的是，為了穩定權力，監禁愚笨公眾，扼殺了科技生長.......

隻要宋江矯飾一下辯才，揭示一把仁義風采，謙虛地推許一下花榮，不把花榮忽悠成鐵桿跟隨者，最好使的保鑣打手，那才奇了怪了。

他們巴望獲得神的力量和餬口，懷著傳播神音，挽救天下的高貴信心，（和北極熊某極度主義期間是不是好有一比）不竭四周撻伐劫掠節製，理直氣壯地把殘暴當作公理仁慈豪舉，並且堅信不疑。

中原汗青最威風期間也隻是東方霸主，從未征服亞洲，更彆說雄霸天下，且垂垂成了伶仃的國度，到了近代更淪落為一向被隨便吊打，從未踩彆人，一向在仿照，從未能超出的掉隊愚笨國。數千年受中原權儒影響的周邊國度，不是淪落為豬隊友，＄，就是投奔了西方成了打手。

仇敵一腳又一腳果斷地把這個國度跺入天國，縱情享用這的公眾辛苦建立的統統文明服從，並且無情統治下去，直至被忍無可忍地顛覆，纔不甘心腸退開，持續享用這個民族的漂亮仁愛，積累氣力再來。

有了開首，前麵就弱風俗了，忍風俗了，由此也衍生出一係列表現高朱紫文精力的政治實際，說得標緻，對外乾的也慷慨主動。

說是諷刺，反應的倒是權力信奉下集權社會的殘暴實際。

弱才寬大，不得不寬大。

為甚麼形成這麼大的差異？

哪怕他是所謂人類但願國的魁首。

信神的，以是呈現宗教帶領政治。信權的，宗教隻是權的東西。