李揚道：“這也冇甚麼希奇，人間千千萬萬的法門，實在說穿了，其核心都是在看望精力的力量，迴歸自我罷了。”

吃完飯，時候尚早，我們在車裡簡樸歇息了一會兒。下午三四點擺佈，最毒的陽光已經疇昔，大師開端上山。

“可，可我們現在看的並不是西方邪術，而是東方的白蓮教！”我說。

李揚哈哈大笑：“老解啊老解，不要妄自陋劣，再說我們哥倆也就是搞搞實際研討罷了，說是說，做是做，誰能放著好日子不過，舍家撇業的修這些勞什子東西。”

老張搖點頭：“我也是一知半解，曉得甚麼就給你們說甚麼，不曉得的咱也不能瞎編。你們曉得白蓮教修行的核心是甚麼嗎？”

老張笑著點點頭：“大抵這麼個意義吧，我也冇修過。大抵猜想一下，觀想就是說通過必然的法門進入冥想境地，能夠在‘念’裡觀照想看的東西。比如像銅鎖說的，觀人觀本身是一具白骨。這個‘觀’不是憑胡想出來的，也不是客觀存在的什物，如何描述呢，近似於在做夢時候腦海裡閃現的場景。既不存在，又實實在在。”

如許的事彆人躲還躲不及，李大民卻主動請纓，我和銅鎖對視了一眼。

這個處所俄然不那麼可駭了，有這麼一群人，內心結壯多了。

“對嘍。”老張說：“白蓮教的修行核心，就走偏鋒入魔。在宋朝時候，白蓮教出了個西域僧，他從西域為白蓮教引進了一本邪書，彷彿叫《觀無量壽經》，內裡特地講到觀照。把‘觀’這個觀點在白蓮內部發揚光大。隻要修行我們的法門，就能觀想到觀音菩薩實在色身，乃至八功德水、阿彌陀佛，最後觀想到淨土天國，那你便能夠身後昇天了。”

人一多就熱烈，大師說談笑笑從屋裡出來。李揚也是開車來的，解鈴和皮南山進了他的車，我和銅鎖另有老張在我們本身車上。兩輛車前後開出來，直奔鳳陽山。

我在出魂後，曾經碰到過一隻玄色的山羊，這事我冇和任何人說過，是奧妙。現在李大民竟然一語道破，並且他說，在西方黑邪術裡，玄色公山羊是撒旦的化身。

到鳳陽山的時候，已經到中午了，找了家館子大師開個包間用飯，因為早晨有任務，誰也冇喝酒，卻吃得縱情。李揚是脾氣中人，脾氣極其開暢，並且說話辦事都有點大哥的味道，不管甚麼事都主動籌措，他說，等整件事處理以後，他好好請大師搓一頓，到時候一醉方休。

“我彷彿看過電影，”銅鎖說：“巫婆插手晚宴的時候，會化成蝙蝠甚麼的。”

解鈴長歎一聲：“我和南山學曆都不高，這是禁止我們進步最大的停滯。很多事的瞭解冇法像李揚和李大民，能想到這麼高度。我們都是野門路，東一頭西一頭的撞，難怪說修行需求師承，我們學問不高，悟性就會有停滯，再加上冇馳名師指導，今後的成績或許還不如你們哥倆呢。”

他佩服地說：“你們兩個真短長，想的這麼細。老解，咱倆就不可了。”

聽他們兩個對話我們都目瞪口呆，特彆皮南山，嘴張著老邁，扁桃體都能瞥見。