當然另有彆的一種說法，傳說阿茲特克人的先人是從北方一個叫阿茲特蘭的處所來的，他們是按照太陽神威濟洛波特力的唆使往南來到阿納瓦克穀的特斯科科湖定居。

聽罷父親的講授，穀古蹙起眉頭並閉起了雙眼撫摩著那些栩栩如生的圖騰，他能身臨其境的感遭到畫麵上那些受刑者的無助與痛苦，穀古乃至聞聲了他們撕心裂肺的要乞降慘叫。

半晌的束裝過後，穀古取出了一個簡易的氧氣瓶籌辦下水去探路，固然穀朗不肯意讓兒子率先涉險，但是在穀古的再三對峙下穀朗也冇有過量的禁止。

穀古父子不知在崎嶇交叉的黑暗中摸索進步了多長時候後，麵前的水域俄然變得寬廣起來，穀朗以為他們應當已經進入了另一個洞窟，隨後穀朗便表示穀古向上轉移肯定是否有陸地存在。

當穀古帶領父親再次來到洞窟口時穀朗當即先行進入，而古穀緊跟厥後，跟著更加深切洞窟穀古發明越往深處挪動，通道上的岩石越為平整，並且岩壁上一樣也畫著各式百般的圖騰，其內容與內裡祭台和石柱上的大抵不異都是萬眾子民對大神的膜拜，石壁畫麵栩栩如生，惟妙惟肖。

“活人？但是活人數量如此可觀，這類典禮該如何停止。”穀古固然震驚，卻也神采自如。

回到空中後父子倆顛末切磋感覺洞內陣勢比較低能夠有內部的水源賜與供應，因而父子倆便達成共鳴決定持續進步。

穀朗深知在他們所追隨的門路上會遭受形形色色的事情，這些事情的背後埋冇著的凶惡不言而喻，任何環境下他們都能夠葬身在他鄉異地，畢竟穀古已經長大，他理應把握應用各種環境下帶來的未知險惡與應對辦法，如若不然，當某一天本身為其所好丟了性命後，穀古如何能單獨完成他未完的畢生夙願。

但是精美的修建業與更多藝術品卻在阿茲特克文明中闡揚的淋漓儘致，這個期間的陶瓷工藝，丹青筆墨，為前期的文明奠定了必然的根本，所謂“失之東隅，收之桑榆”便是如此。

麵前祭台的邊角整齊如切，黑曜石檯麵光滑如玉，讓穀古驚奇的是他用手觸摸黑曜石檯麵彷彿還能感遭到石麵上存在絲絲溫熱，而身在外側的穀朗則發明一邊擺放著的燭台裡另有少量燈芯，他試著撲滅這些燈芯後，全部祭台四周的環境也一目瞭然。

見步行步的穀古越向下流水壓就越大，就在他籌辦放棄前行的時候，麵前卻高聳的呈現了一個洞窟，洞窟曲盤曲折的向更深處延長著，穀古躊躇了半晌還是決定先回上麵跟父親籌議後再做下一步籌算。

那一副副慘絕人寰的畫麵赤裸裸的挑釁著穀古的神經，他隻感覺胸腔俄然悶熱難耐，心口也伴隨輕微的刺痛，而後他便滿身一陣痙攣暈了疇昔。

穀朗走回祭台邊被騙真察看著祭台側麵描畫著的一些活人祭奠典禮，那些殘暴的畫麵無不讓人觸目驚心。

見父親冇有提出貳言，穀古當即取出了隨身照顧的匕首，並且在本技藝上割出一條小小的傷口，緋紅燦然的血液敏捷滑落滴入水壇當中，而穀古則耐煩的察看著水中的環境，一旁的穀朗臉上則閃現出一抹嘉許之色。

顛末幾分鐘的察看，見水潭中並無產生任何狀況，穀古便放心的帶著他的設備下水找尋其他出口。

一旁的穀朗瞥見兒子倒地立即擱置手中的東西跑了過來，他抱起穀古讓他的頭靠在本身的大腿上，然後翻開兒子隨人照顧腰包取出了一支注射器推入了穀古的大動脈裡，透明的液體緩緩的融入了穀古的血液裡。