可駭係數：★★★

壽光侯，是漢章帝時候的人，能降伏各種鬼怪，使它們自投坎阱並現出本相。他故鄉有個婦女被精怪所害，他為她施法，隨後有一條幾丈長的大蛇，死在門外，婦女是以安寧了。又有一棵大樹，樹裡有精怪，人一走到這棵樹下就死，鳥飛過這棵樹也就掉下來了。

國步山有廟，又一亭。呂思與少婦投宿，失婦。思逐覓，見一大城，廳事一人，紗帽馮幾。擺佈競來擊之，思以刀斫，計當殺百餘人，餘者便乃大走。向人儘成死狸。看向廳事，乃是古時大塚。塚上穿，下甚明，見一群女子在塚裡，見其婦如失性人，因抱出塚口，又入抱取於先女子，稀有十。中有通身已生毛者，亦有毛腳、麵成狸者。斯須天曉，將婦還亭。亭吏問之，具如此答。前後有失後代者，伶仃稀有十。吏便斂此伶仃，至塚口，迎此群女，隨家遠近而報之，各迎取。於而後一二年，廟無複靈。

到了天快亮的時候，何文便從梁高低來站在堂屋當中，遵循先前聽到的體例向細腰問道：“穿黃衣的是誰？”細腰答覆說：“那是黃金，藏在廳堂西麵的牆壁下。”又問，“穿青衣的是誰？”答覆說：“那是銅錢，藏在廳堂前麵的水井中間五步遠的處所。”又問：“穿白衣的是誰？”答覆說：“是白銀，藏在牆壁東北角的柱子下。”最後問：“你是誰？”答覆說：“我是棒棰，在爐灶下邊。”天亮後，何文順次挖出這些東西，獲得黃金白銀各五百斤，錢一千多萬貫，他把棒棰也燒掉了。從那今後，他暴富起來，屋子也平靜安寧了。

典範溯源

出處：《齊諧記》

好運近在天涯，程家人因心生懼意而痛失良機。

第七章與鬼鬥，其樂無窮：捉鬼降妖篇 (1)

遭受困難時，常常是勇者勝出。

魏郡張奮者，家本钜富，忽朽邁，財散，遂賣宅與程應。應入居，舉家病疾，轉賣鄰居何文。文先獨持大刀，暮入北堂中梁上，至半夜竟，忽有一人長丈餘，高冠，黃衣，升堂，呼曰：“細腰！”細腰應諾。曰：“舍中何故有生人氣也？”答曰：“無之。”便去。斯須，有一高冠，青衣者。次之，又有高冠，白衣者。問答並如前。及將曙，文乃下堂中，如向法呼之，問曰：“黃衣者為誰？”曰：“金也。在堂西壁下。”“青衣者為誰？”曰：“錢也。在堂前井邊五步。”“白衣者為誰？”曰：“銀也。在牆東北角柱下。”“汝複為誰？”曰：“我，杵也。今在灶下。”及曉，文按序掘之：得金銀五百斤，錢千萬貫。仍取杵焚之。由此大富。宅遂清寧。

鬼也能賣錢

大話歪批

國步山上有一所古刹，山下有一座驛亭，供行人留宿。

典範溯源

可駭係數：★★

爾時預複募索，未得其女。將樂縣李誕，家有六女，無男。其小女名寄，應募欲行。父母不聽。寄曰：“父母無相，唯生六女，無有一男，雖有如無。女無緹縈濟父母之功，既不能扶養，徒費衣食，生無所益，不如早死。賣寄之身，可得少錢，以供父母，豈不善耶？”父母慈憐，終不聽去，寄自潛行，不成製止。

東越國王傳聞這件事，就聘娶李寄為王後，任她的父親為將樂縣令，她母親和姐姐們都獲得犒賞。今後東冶不再呈現妖異怪物，有關李寄斬蛇的歌謠至今還在傳播。